الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٣٬٢٧٤ حديث — صفحة 90 من 110
٢٬٦٧١شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا صَلَاةَ إِلَّا بِتَشَهُّدٍ

الحكم: في إسناده ميمون أبو حمزة ضعيف جدا
٢٬٦٧٢شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد قويعرض ←

أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ

الحكم: هو حديث يرويه حسان بن إبراهيم الكرماني عن الثوري عن الأعمش عن أبي رزين عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عبد الله بن المبارك وأبو نعيم عن الثوري موقوفا عن علي وكذلك رواه شعبة عن الأعمش وكذلك رواه عاصم بن أبي النجود ومغيرة بن مقسم ومسلم البطين عن أبي رزين عن علي موقوفا ورواه ابن جحادة عن مسلم فقال عن أبي وائل عن علي موقوفا وكذلك رواه أبو إسحاق السبيعي عن أبي وائل عن علي موقوفا غير مرفوع وكذلك رواه الأعمش وحجاج بن أرطاة عن عمير بن سعيد عن علي موقوفا ورواه عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي وابن مسعود مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك عنه عمير بن عمران الحنفي ويحيى بن كثير أبو النضر وهما ضعيفان فاتفقا على رفعه عن عطاء بن السائب وقال حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن علي موقوفا وهو الصواب
٢٬٦٧٣شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد قويعرض ←

أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَابْنِ مَسْعُودٍ فَكِلَاهُمَا يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ

الحكم: هو حديث يرويه حسان بن إبراهيم الكرماني عن الثوري عن الأعمش عن أبي رزين عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عبد الله بن المبارك وأبو نعيم عن الثوري موقوفا عن علي وكذلك رواه شعبة عن الأعمش وكذلك رواه عاصم بن أبي النجود ومغيرة بن مقسم ومسلم البطين عن أبي رزين عن علي موقوفا ورواه ابن جحادة عن مسلم فقال عن أبي وائل عن علي موقوفا وكذلك رواه أبو إسحاق السبيعي عن أبي وائل عن علي موقوفا غير مرفوع وكذلك رواه الأعمش وحجاج بن أرطاة عن عمير بن سعيد عن علي موقوفا ورواه عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي وابن مسعود مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك عنه عمير بن عمران الحنفي ويحيى بن كثير أبو النضر وهما ضعيفان فاتفقا على رفعه عن عطاء بن السائب وقال حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن علي موقوفا وهو الصواب
134شاهد ومتابعة3صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٦٧٤شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ ، وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ ، وَلَا تَيْسُ الْغَنَمِ

الحكم: وقال أبو زرعة عرضته على أحمد فقال سليمان بن داود هذا ليس بشيء وقال ابن حبان سليمان بن داود اليمامي ضعيف
٢٬٦٧٥شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سَعِيدٍ قَالَ أَنَا يُونُسُ بنُ بُكَيرٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ إِسحَاقَ عَن يَعقُوبَ بنِ عُتبَةَ

الحكم: قال الدارقطني قال لنا ابن أبي داود أبو غطفان هذا رجل مجهول وآخر الحديث زيادة في الحديث لعله من قول ابن إسحاق يعني أن آخره مدرج ليس هو من تمام الحديث المرفوع وهذا هو الظاهر وهذا يدل على أن أبا غطفان هذا ليس هو المري الذي خرج له مسلم بل هو غيره وابن إسحاق مدلس ولم يصرح بسماعه من يعقوب بن عتبة فلعله دلسه عن ضعيف
٢٬٦٧٦شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ

الحكم: قال الدارقطني قال لنا ابن أبي داود أبو غطفان هذا رجل مجهول وآخر الحديث زيادة في الحديث لعله من قول ابن إسحاق يعني أن آخره مدرج ليس هو من تمام الحديث المرفوع وهذا هو الظاهر وهذا يدل على أن أبا غطفان هذا ليس هو المري الذي خرج له مسلم بل هو غيره وابن إسحاق مدلس ولم يصرح بسماعه من يعقوب بن عتبة فلعله دلسه عن ضعيف
٢٬٦٧٧شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

إِنَّ دِبَاغَ الْأَدِيمِ طُهُورُهُ

الحكم: يعقوب هذا هو ابن عطاء بن أبي رباح فيه مقال قال أحمد منكر الحديث وقال ابن معين وأبو زرعة ضعيف وذكره ابن حبان في الثقات
٢٬٦٧٨شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

الحكم: تضعيف من ضعفه ليس من قبل الرجال فإنهم كلهم ثقات وإنما ينبغي أن يحمل الضعف على الاضطراب
52شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٦٧٩شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الحكم: تضعيف من ضعفه ليس من قبل الرجال فإنهم كلهم ثقات وإنما ينبغي أن يحمل الضعف على الاضطراب
٢٬٦٨٠شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَمرِو بنِ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنِي أَسبَاطُ بنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الشَّيبَانِيِّ عَنِ الحَكَمِ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ

الحكم: تضعيف من ضعفه ليس من قبل الرجال فإنهم كلهم ثقات وإنما ينبغي أن يحمل الضعف على الاضطراب
٢٬٦٨١شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِشَيْءٍ

الحكم: تضعيف من ضعفه ليس من قبل الرجال فإنهم كلهم ثقات وإنما ينبغي أن يحمل الضعف على الاضطراب
٢٬٦٨٢شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ حَيْثُ فَتَحَ مَكَّةَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ

الحكم: رواية خمسة عشر ضعيفة مرسلة
٢٬٦٨٣شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ ، ثُمَّ دَخَلَ بَيْتِي ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ

الحكم: رواية ضعيفة
٢٬٦٨٤شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَشَكَّ فِي النُّقْصَانِ ، فَلْيُصَلِّ حَتَّى يَشُكَّ فِي الزِّيَادَةِ

الحكم: في إسناده إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف
٢٬٦٨٥شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا أَبَا أَيُّوبَ ، إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، فَلَنْ تُرْتَجَ حَتَّى يُصَلَّى الظُّهْرُ

الحكم: ضعفه وقال عبيدة بن معتب الضبي ضعيف
34شاهد ومتابعة1صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
٢٬٦٨٦شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ

الحكم: ضعفه وقال عبيدة بن معتب الضبي ضعيف
٢٬٦٨٧شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَهَا ، فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَسَبَّحْنَا بِهِ ، فَمَضَى

الحكم: ضعيف الإسناد ليس مثله بحجة
٢٬٦٨٨شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ شَيبَةَ قَالَ ثَنَا يَزِيدُ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

الحكم: ضعيف الإسناد ليس مثله بحجة
٢٬٦٨٩شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ ثَنَا المَسعُودِيُّ قَالَ ثَنَا زِيَادُ بنُ عِلَاقَةَ قَالَ أَنَا المُغِيرَةُ

الحكم: ضعيف الإسناد ليس مثله بحجة
٢٬٦٩٠شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

سَهَا فِي السَّجْدَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ فَسَبَّحَ بِهِ ، فَاسْتَتَمَّ قَائِمًا حَتَّى صَلَّى أَرْبَعًا

الحكم: ضعيف الإسناد ليس مثله بحجة
٢٬٦٩١شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا مُبَشِّرٌ قَالَ ثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ ثَنَا شُعبَةُ عَن جَابِرٍ عَن قَيسِ بنِ أَبِي حَازِمٍ عَنِ المُغِيرَةِ مِثلَهُ

الحكم: ضعيف الإسناد ليس مثله بحجة
٢٬٦٩٢شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا اسْتَتَمَّ أَحَدُكُمْ قَائِمًا فَلْيُصَلِّ وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ

الحكم: ضعيف الإسناد ليس مثله بحجة
٢٬٦٩٣شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَقَامَ مِنَ الْجُلُوسِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا ، فَلْيَجْلِسْ

الحكم: ضعيف الإسناد ليس مثله بحجة
٢٬٦٩٤شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا يَسْأَلُ عَبْدٌ مَسْأَلَةً ، وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ إِلَّا جَاءَتْ شَيْنًا ، أَوْ كُدُوحًا ، أَوْ خُدُوشًا

الحكم: في إسناده حكيم بن جبير وهو ضعيف
31شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٦٩٥شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ خَالِدٍ البَغدَادِيُّ قَالَ ثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ قَالَ ثَنَا يَحيَى بنُ آدَمَ قَالَ ثَنَا سُفيَانُ

الحكم: في إسناده حكيم بن جبير وهو ضعيف
٢٬٦٩٦شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا أَهْلَ مَكَّةَ ، قُومُوا فَصَلُّوا رَكْعَتَيْنِ أُخْرَاوَيْنِ ، فَإِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ

الحكم: ضعيف لأن الحديث من رواية علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
٢٬٦٩٧شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ وَالْكَلْبُ

الحكم: الحديث ضعيف
٢٬٦٩٨شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ

الحكم: الحديث ضعيف
٢٬٦٩٩شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي بَيْتِي وَالصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : قَدْ تَرَى مَا أَقْرَبَ بَيْتِي مِنَ الْمَسْجِدِ

الحكم: حرام ضعيف
٢٬٧٠٠شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

صُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَضَانَ ، وَلَمْ يَقُمْ بِنَا

الحكم: الحديث ضعيف