الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٨٬٦٢٠ حديث — صفحة 9 من 288
٢٤١صحيح ابن حبانابن حبان
اعتضاد بسيطعرض ←

مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ

الحكم: فالحديث إذا ضعيف الإسناد
84شاهد ومتابعة1صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
٢٤٢صحيح ابن حبانابن حبان
اعتضاد قويعرض ←

هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ إِذَا كَانَ يَوْمٌ صَحْوٌ

الحكم: هذه الزيادة ضعيفة
٢٤٣الأحاديث المختارةالضياء المقدسي
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ذَا طَوْلٍ فَلْيَتَزَوَّجْ

الحكم: أبو معشر هذا اسمه زياد بن كليب وهو ثقة وهو صاحب إبراهيم روى عنه منصور ومغيرة وشعبة وأبو معشر المدني اسمه نجيح وهو ضعيف ومع ضعفه أيضا كان قد اختلط عنده أحاديث مناكير
٢٤٤الأحاديث المختارةالضياء المقدسي
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْضِي الْحَاجَةَ ، وَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ

الحكم: إنه حديث ضعيف وقال في خلاصته خالف الترمذي الأكثرون فضعفوه
٢٤٥الأحاديث المختارةالضياء المقدسي
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْضِي حَاجَتَهُ ثُمَّ يَخْرُجُ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ

الحكم: إنه حديث ضعيف وقال في خلاصته خالف الترمذي الأكثرون فضعفوه
٢٤٦الأحاديث المختارةالضياء المقدسي
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْتِي الْخَلَاءَ فَيَقْضِي الْحَاجَةَ

الحكم: إنه حديث ضعيف وقال في خلاصته خالف الترمذي الأكثرون فضعفوه
٢٤٧الأحاديث المختارةالضياء المقدسي
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْرُجُ مِنَ الْخَلَاءِ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ

الحكم: إنه حديث ضعيف وقال في خلاصته خالف الترمذي الأكثرون فضعفوه
٢٤٨الأحاديث المختارةالضياء المقدسي
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ إِلَّا الْجَنَابَةَ

الحكم: إنه حديث ضعيف وقال في خلاصته خالف الترمذي الأكثرون فضعفوه
٢٤٩صحيح ابن حبانابن حبان
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنَا ، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ

الحكم: هذا الحديث ليس بالقوي رواه راشد بن سعد وأبو عامر عبد الله بن لحي الهوزني وهما ممن يحتج به الشيخان وهو حديث مختلف فيه ورواه إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
٢٥٠صحيح ابن حبانابن حبان
اعتضاد متوسطعرض ←

بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً

الحكم: ضعيف
٢٥١الأحاديث المختارةالضياء المقدسي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا ، إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ

الحكم: عثمان هذا ضعيف الحديث
٢٥٢صحيح ابن حبانابن حبان
اعتضاد متوسطعرض ←

أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

الحكم: حديث أبي هريرة الطويل المعروف بحديث الصور وقد تقدمت الإشارة إليه وأن سنده ضعيف مضطرب
٢٥٣صحيح ابن حبانابن حبان
اعتضاد متوسطعرض ←

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ

الحكم: حديث أبي هريرة الطويل المعروف بحديث الصور وقد تقدمت الإشارة إليه وأن سنده ضعيف مضطرب
٢٥٤الأحاديث المختارةالضياء المقدسي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَمَّا صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا فَنَوِّرْ بَيْتَكَ مَا اسْتَطَعْتَ

الحكم: ضعيف
٢٥٥الأحاديث المختارةالضياء المقدسي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَمَّا صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا فَنَوِّرْ بَيْتَكَ مَا اسْتَطَعْتَ

الحكم: ضعيف
٢٥٦الأحاديث المختارةالضياء المقدسي
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ وَجَدْتُمْ فِي مَتَاعِهِ غُلُولًا فَأَحْرِقُوهُ

الحكم: تفرد به صالح بن محمد وهو ضعيف عن سالم
٢٥٧الأحاديث المختارةالضياء المقدسي
اعتضاد متوسطعرض ←

وَكَانَ سَالِمٌ مَعَنَا فِي غَزَاةٍ ، فَوَجَدْنَا رَجُلًا قَدْ غَلَّ

الحكم: تفرد به صالح بن محمد وهو ضعيف عن سالم
18شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٥٨صحيح ابن حبانابن حبان
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ صُلِّيَ عَلَيْهِ ، وَوُرِّثَ

الحكم: هو من رواية أبي الزبير عن جابر معنعنا من غير رواية الليث عنه وهو علة ومع ذلك فهو من رواية إسماعيل بن مسلم المكي عن أبي الزبير وهو ضعيف جدا
٢٥٩صحيح ابن حبانابن حبان
اعتضاد بسيطعرض ←

أَوَلَا تَدْرِينَ أَنَّ اللهَ خَلَقَ لِلْجَنَّةِ خَلْقًا فَجَعَلَهُمْ لَهَا أَهْلًا

الحكم: طلحة بن يحيى ضعيف لا يحتج به وهذا الحديث مما انفرد به فلا يعرج عليه
٢٦٠صحيح ابن حبانابن حبان
اعتضاد بسيطعرض ←

نَصَبْتُ حَبَائِلَ لِي بِالْأَبْوَاءِ ، فَوَقَعَ فِي حَبْلِي مِنْهَا ظَبْيٌ

الحكم: في إسناده ابن مسمول بالمهملة ضعيف
٢٦١صحيح ابن حبانابن حبان
اعتضاد بسيطعرض ←

بَلْ أَنَا يَا عَائِشَةُ ، وَارَأْسَاهُ ، ثُمَّ قَالَ : وَمَا ضَرَّكِ لَوْ مُتِّ قَبْلِي ، فَغَسَّلْتُكِ ، وَكَفَّنْتُكِ

الحكم: حديث ضعيف قال النووي فيه محمد بن إسحاق وهو مدلس وقد عنعن
٢٦٢الأحاديث المختارةالضياء المقدسي
اعتضاد بسيطعرض ←

إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي الْمَكَارِهِ ، وَإِعْمَالُ الْأَقْدَامِ إِلَى الْمَسَاجِدِ

الحكم: هو حديث يرويه الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب واختلف عنه فرواه صفوان بن عيسى عن الحارث عن سعيد بن المسيب عن علي وخالفه أبو ضمرة فرواه عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي العباس عن سعيد بن المسيب عن علي ورواه محمد بن فليح عن الحارث عن أبي العباس وروى هذا الحديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن سعيد بن المسيب فأسنده عن أبي سعيد الخدري وكلاهما ضعيفان
٢٦٣الأحاديث المختارةالضياء المقدسي
اعتضاد بسيطعرض ←

إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ ، وَإِعْمَالُ الْأَقْدَامِ

الحكم: هو حديث يرويه الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب واختلف عنه فرواه صفوان بن عيسى عن الحارث عن سعيد بن المسيب عن علي وخالفه أبو ضمرة فرواه عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي العباس عن سعيد بن المسيب عن علي ورواه محمد بن فليح عن الحارث عن أبي العباس وروى هذا الحديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن سعيد بن المسيب فأسنده عن أبي سعيد الخدري وكلاهما ضعيفان
٢٦٤صحيح ابن حبانابن حبان
اعتضاد بسيطعرض ←

أَجَدِيدٌ قَمِيصُكَ أَمْ غَسِيلٌ ؟ فَقَالَ : بَلْ جَدِيدٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْبَسْ جَدِيدًا

الحكم: وفيه جابر بن زيد الجعفي وهو ضعيف
٢٦٥الأحاديث المختارةالضياء المقدسي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ تَأَهَّلَ فِي بَلَدٍ فَلْيُصَلِّ صَلَاةَ الْمُقِيمِ

الحكم: هذا حديث منقطع وعكرمة الأزدي ضعيف
٢٦٦صحيح ابن حبانابن حبان
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا كَلَّمَ اللهُ أَحَدًا قَطُّ إِلَّا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ، وَإِنَّ اللهَ أَحْيَا أَبَاكَ فَكَلَّمَهُ كِفَاحًا

الحكم: إسناده ضعيف وطلحة بن حواش قيل فيه روى عن جابر مناكير وموسى بن إبراهيم ذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطئ
٢٦٧الأحاديث المختارةالضياء المقدسي
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي أُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ وَخَوَاتِيمَهُ

الحكم: في سنده عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو ضعيف
٢٦٨صحيح ابن حبانابن حبان
اعتضاد بسيطعرض ←

مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ

الحكم: فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف
٢٦٩صحيح ابن حبانابن حبان
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَوْبٍ نَجْرَانِيٍّ

الحكم: ضعيف الإسناد
2شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٧٠صحيح ابن حبانابن حبان
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ مِنْكُنَّ مَنْ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ

الحكم: فيه زيد بن رفيع وهو ضعيف