الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٨٬٦٢٠ حديث — صفحة 287 من 288
٨٬٥٨١المراسيل لأبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

وَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَنْ تُوُفِّيَ وَعِنْدَهُ سِلْعَةُ رَجُلٍ بِعَيْنِهَا

الحكم: هذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن أن النبي صلى الله عليه وسلم واليمان هذا شيخ ضعيف الحديث
٨٬٥٨٢المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ غَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَبْلَ أَنْ يَغْمِسَهَا فِي الْإِنَاءِ

الحكم: مرفوعا بإسناد لا يساوي ذكره ضعيف
٨٬٥٨٣المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

هَلْ مَعَكُمْ مِنْهُ شَيْءٌ ؟ " فَقُلْنَا : نَعَمْ ، فَقَالَ : " أَطْعِمُونَا مِنْهُ

الحكم: فيه زمعة بن صالح وهو ضعيف
٨٬٥٨٤المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا تَسْتَمْتِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

الحكم: تضعيف من ضعفه ليس من قبل الرجال فإنهم كلهم ثقات وإنما ينبغي أن يحمل الضعف على الاضطراب
٨٬٥٨٥المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

عُمَرُ غَيُورٌ ، وَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ ، وَاللهُ أَغْيَرُ مِنَّا

الحكم: فيه المقدام بن داود وهو ضعيف
32شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٨٬٥٨٦المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ أَتَى النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ فَقَدْ كَفَرَ

الحكم: بكر وليث ضعيفان
٨٬٥٨٧المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ

الحكم: سنده ضعيف
٨٬٥٨٨المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

كُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَشْعَرٌ

الحكم: وفيه محمد بن جابر الجعفي وهو ضعيف وقد وثق
٨٬٥٨٩المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

يَا رَسُولَ اللهِ أَمِنَ الْكِبْرِ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا النَّجِيبَةُ الْفَارِهَةُ

الحكم: وفيه عبد الحميد بن سليمان وهو ضعيف
٨٬٥٩٠المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

مَا فَعَلَتْ شَاتُكُمْ ؟ " قَالُوا : مَاتَتْ ، قَالَ : " أَفَلَا انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا

الحكم: تفرد به فرج بن فضالة عن يحيى وهو ضعيف يروي عن يحيى بن سعيد أحاديث لا يتابع عليها
٨٬٥٩١المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

سُنَّةُ الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ أَنْ تَقْرَأَ فِي الْأُولَيَيْنِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ

الحكم: بجميع طرقه ضعيف
٨٬٥٩٢المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيَّ يَأْكُلْ مَعِي مِنْ هَذَا الطَّائِرِ

الحكم: حديث ضعيف
٨٬٥٩٣المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ

الحكم: تفرد به عبد الله وهو ضعيف
٨٬٥٩٤المراسيل لأبي داودأبو داود
متابعات متعددةعرض ←

أَنَّ رَجُلًا رَهَنَ فَرَسًا فَنَفَقَ فِي يَدِهِ

الحكم: هو مرسل وضعيف
٨٬٥٩٥المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَخَفُّ النِّسَاءِ صَدَاقًا أَعْظَمُهُنَّ بَرَكَةً

الحكم: في إسناده الحارث بن شبل وهو ضعيف
٨٬٥٩٦المراسيل لأبي داودأبو داود
متابعات متعددةعرض ←

إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثَلَاثًا

الحكم: واتفقوا على أنه ضعيف وقال الأكثرون هو مرسل ولا صحبة ليزداد
٨٬٥٩٧المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنِّي سَأَقُولُ لَكُمْ فِيهِ كَلِمَةً مَا قَالَهَا نَبِيٌّ قَبْلِي : إِنَّهُ أَعْوَرٌ ، وَلَيْسَ اللهُ بِأَعْوَرَ

الحكم: فيه زمعة بن صالح وهو ضعيف
٨٬٥٩٨المراسيل لأبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا تَزَوَّجْهَا ; فَإِنَّهَا لَا تُحْصِنُكَ

الحكم: ضعيف
٨٬٥٩٩المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا مِنِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَرَى مِنْ أَخِيهِ عَوْرَةً فَيَسْتُرُهَا إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ بِهَا الْجَنَّةَ

الحكم: رواه الطبراني في الأوسط والصغير وإسنادهما ضعيف
٨٬٦٠٠المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

هَدَايَا الْإِمَامِ غُلُولٌ

الحكم: أسانيد ضعيفة
٨٬٦٠١المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَهْلًا يَا طَلْحَةُ ؛ فَإِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا كَمَا شَهِدْتَهُ

الحكم: فيه مصعب بن مصعب وهو ضعيف
٨٬٦٠٢المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ بِالْمَاءِ عَلَى رِجْلَيْهِ

الحكم: ضعيف
٨٬٦٠٣المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَحَفِظَهَا

الحكم: وفيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف
٨٬٦٠٤المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَيْسَ عَلَى أَهْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْشَةٌ عِنْدَ الْمَوْتِ

الحكم: وفي الرواية الأولى يحيى الحماني وفي الأخرى مجاشع بن عمرو وكلاهما ضعيف
٨٬٦٠٥المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَيْسَ عَلَى أَهْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْشَةٌ فِي قُبُورِهِمْ

الحكم: يحيى الحماني وفي الأخرى مجاشع بن عمرو وكلاهما ضعيف
٨٬٦٠٦المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى النَّجَاشِيِّ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ خَمْسًا

الحكم: رواه الطبراني في الكبير والأوسط وكثير ضعيف
٨٬٦٠٧المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ

الحكم: فيه نافع مولى يوسف السلمي وهو أبو هرمز ضعيف ذاهب الحديث
٨٬٦٠٨المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الْآخِرَةِ

الحكم: وفي إسناد الكبير عبد الله بن هارون الفروي وهو ضعيف وفي الآخر ليث بن أبي سليم وهو مدلس
٨٬٦٠٩المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

احْتَرِسُوا مِنَ النَّاسِ بِسُوءِ الظَّنِّ

الحكم: هو من رواية بقية بالعنعنة عن معاوية بن يحيى وهو ضعيف فله علتان
٨٬٦١٠المراسيل لأبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي إِلَى رَجُلٍ فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ

الحكم: عبد الأعلى هذا ضعيف الحديث