الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٨٬٦٢٠ حديث — صفحة 273 من 288
٨٬١٦١المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا صَلَاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ

الحكم: سنده ضعيف
٨٬١٦٢المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَقَالَ : إِنِّي أَفْطَرْتُ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مُتَعَمِّدًا ، وَوَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي فِيهِ . فَقَالَ : " أَعْتِقْ رَقَبَةً

الحكم: ليث ضعيف وقد اضطرب في روايته سندا ومتنا فلا حجة فيه
117شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٨٬١٦٣المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- " أَوْتَرَ أَوَّلَ اللَّيْلِ

الحكم: فيه أبو شيبة وهو ضعيف
٨٬١٦٤المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَلَّا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

الحكم: تضعيف من ضعفه ليس من قبل الرجال فإنهم كلهم ثقات وإنما ينبغي أن يحمل الضعف على الاضطراب
٨٬١٦٥المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

ضَحَّى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ

الحكم: هذا الحديث لعيسى عن الزهري باطل ويكنى عيسى بأبي عباد وهو ضعيف الحديث
٨٬١٦٦المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا أُطِيعَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ

الحكم: إسناده ضعيف
٨٬١٦٧المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ، فَيَقُولُ : " أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

الحكم: فيه أحمد بن هارون وابن روح فإن كان هو أحمد بن هارون البلدي أو أحمد بن هارون المصيصي فهو ضعيف وإن كان غيرهما فلم أعرفه وبقية رجاله ثقات خلا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فإنه سيئ الحفظ
٨٬١٦٨المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

مَا مِنْ رَجُلٍ يَشْهَدُ الْجُمُعَةَ لَا يَلْغُو فِيهَا ، وَلَا يَجْهَلُ

الحكم: وفيه داود بن عبد الحميد وهو ضعيف
٨٬١٦٩المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

السَّيْرُ بِهِ مَا دُونَ الْخَبَبِ ، فَإِنْ يَكُ خَيْرًا يُعَجَّلُ إِلَيْهِ

الحكم: إسناد هذا الحديث ليس بالقوي لأن أبا ماجد ويحيى الجابر ضعيفان
٨٬١٧٠المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى فَرْجِهِ ، لَيْسَ دُونَهَا حِجَابٌ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ

الحكم: هذا الحديث من أجود ما روي في هذا الباب لرواية ابن القاسم صاحب مالك له عن نافع بن أبي نعيم قال وأما يزيد بن عبد الملك فضعيف
15شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٨٬١٧١المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ ، يَأْكُلُ مَعِي مِنْ هَذَا الطَّائِرِ

الحكم: حديث ضعيف
٨٬١٧٢المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

الحكم: حديث ضعيف
٨٬١٧٣المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

هُمُ الَّذِينَ يُؤَخِّرُونَهَا عَنْ وَقْتِهَا

الحكم: فيه عكرمة بن إبراهيم وهو ضعيف جدا
٨٬١٧٤المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا أَفَادَ عَبْدٌ بَعْدَ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ زَوْجٍ مُؤْمِنَةٍ

الحكم: فيه جابر الجعفي وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله ثقات
٨٬١٧٥المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

اللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَوْ بِعَمْرِو بْنِ هِشَامٍ

الحكم: فيه القاسم بن عثمان البصري وهو ضعيف
٨٬١٧٦المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا بَأْسَ بِصَيْدِ الْبَحْرِ

الحكم: أبو المهزم ضعيف
٨٬١٧٧المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى عِمَامَتِهِ

الحكم: وفيه عبد الحكم بن ميسرة وهو ضعيف
٨٬١٧٨المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

مَا تُقُبِّلَ مِنْهَا رُفِعَ ، وَلَوْلَا ذَلِكَ رَأَيْتُمُوهَا مِثْلَ الْجِبَالِ

الحكم: فيه يزيد بن سنان التميمي وهو ضعيف
٨٬١٧٩المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ فِي أَذَانِكَ

الحكم: عبد المنعم بن نعيم ضعيف
6شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٨٬١٨٠المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَيْسَ مِنَّا مَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا

الحكم: فيه عثمان بن مطرف وهو ضعيف
٨٬١٨١المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

اذْهَبْ فَأَتِمَّ وُضُوءَكَ

الحكم: هذا حديث باطل بهذا الإسناد ووازع بن نافع ضعيف الحديث
٨٬١٨٢المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

الْحَلَالُ بَيِّنٌ ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ

الحكم: وفيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف
٨٬١٨٣المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، وَعَلِيٌّ ، وَفَاطِمَةُ ، وَالْحَسَنُ ، وَالْحُسَيْنُ

الحكم: فيه عطية وهو ضعيف
٨٬١٨٤المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

الْوَلِيمَةُ أَوَّلُ يَوْمٍ حَقٌّ

الحكم: فيه عبد الملك بن حسين وهو ضعيف جدا
٨٬١٨٥المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- تَوَضَّأَ

الحكم: الوضين ضعيف عند جماعة
٨٬١٨٦المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ يَدْعُو : " اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي ، وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي

الحكم: رواية إسماعيل بن عياش عن المدنيين ضعيفة
٨٬١٨٧المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ خَدَمُ أَهْلِ الْجَنَّةِ

الحكم: إسناده ضعيف
٨٬١٨٨المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ ، مَا مَرَرْتُ بِسَمَاءٍ إِلَّا وَجَدْتُ فِيهَا اسْمِي

الحكم: وفيه عبد الله بن إبراهيم الغفاري وهو ضعيف
٨٬١٨٩المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ

الحكم: رجاله ثقات إلا أن الطبراني أحمد لم ينسبه فإن كان هو ابن الخليل فهو ضعيف وإن كان غيره فلم أعرفه
٨٬١٩٠المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ أَذْهَبَ اللهُ بَصَرَهُ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ وَاجِبًا أَنْ لَا تَرَى عَيْنَاهُ النَّارَ

الحكم: فيه وهب بن حفص الحواني وهو ضعيف