الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٥٬٠٩٣ حديث — صفحة 137 من 170
٤٬٠٨١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد قويعرض ←

التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ

الحكم: ما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث عمار لا يصلح حجة في كون التيمم إلى الكوعين أو المرفقين أو المنكبين أو الإبطين لاضطرابه وفيه أن الاضطراب في هذا المقام غير مضر لكون روايات المرفقين والمنكبين مرجوحة ضعيفة بالنسبة إلى غيرها فسقط الاعتبار بها وروايات الآباط قصتها مقدمة على قصة روايات الكفين فلا تعارضها فبقيت روايات الكفين سالمة عن القدح والمعارضة انتهى كلام صاحب السعاية مختصرا
٤٬٠٨٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد قويعرض ←

إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكُمَا هَكَذَا

الحكم: ما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث عمار لا يصلح حجة في كون التيمم إلى الكوعين أو المرفقين أو المنكبين أو الإبطين لاضطرابه وفيه أن الاضطراب في هذا المقام غير مضر لكون روايات المرفقين والمنكبين مرجوحة ضعيفة بالنسبة إلى غيرها فسقط الاعتبار بها وروايات الآباط قصتها مقدمة على قصة روايات الكفين فلا تعارضها فبقيت روايات الكفين سالمة عن القدح والمعارضة انتهى كلام صاحب السعاية مختصرا
٤٬٠٨٣شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَلَيْسَ يَحْمِلُ الْخَبَثَ

الحكم: ضعيف
٤٬٠٨٤شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ خَبَثًا

الحكم: ضعيف
٤٬٠٨٥شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الحَجَّاجِ ثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ ثَنَا عَبَّادُ بنُ عَبَّادٍ المُهَلَّبِيُّ عَن مُحَمَّدِ بنِ إِسحَاقَ عَن

الحكم: ضعيف
٤٬٠٨٦شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ سِنَانِ بنِ يَزِيدَ البَصرِيُّ قَالَ ثَنَا مُوسَى بنُ إِسمَاعِيلَ قَالَ أَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عَن مُحَمَّدِ

الحكم: ضعيف
٤٬٠٨٧شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَنْجُسْ

الحكم: ضعيف
٤٬٠٨٨شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

حَدَّثَنَا رَبِيعٌ المُؤَذِّنُ قَالَ ثَنَا يَحيَى بنُ حَسَّانَ قَالَ ثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ غَيرَ أَنَّهُ

الحكم: ضعيف
٤٬٠٨٩شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد قويعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ ، اغْتَسَلَ

الحكم: علي بن زيد ضعيف وحديث ابن ماجه من طريق القاسم بن محمد رجاله ثقات
٤٬٠٩٠شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد قويعرض ←

حَدَّثَنَا ابنُ خُزَيمَةَ قَالَ ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ ثَنَا حَمَّادٌ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

الحكم: علي بن زيد ضعيف وحديث ابن ماجه من طريق القاسم بن محمد رجاله ثقات
٤٬٠٩١شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد قويعرض ←

إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ أَلْزَقَ الْخِتَانَ الْخِتَانَ

الحكم: علي بن زيد ضعيف وحديث ابن ماجه من طريق القاسم بن محمد رجاله ثقات
٤٬٠٩٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد متوسطعرض ←

سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ

الحكم: مداره على زيد بن عياش وهو ضعيف عند النقلة
٤٬٠٩٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ حَيْثُ فَتَحَ مَكَّةَ خَمْسَ عَشْرَةَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ

الحكم: رواية خمسة عشر ضعيفة مرسلة
٤٬٠٩٤شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

اسْتَقُوا ، فَإِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

الحكم: في إسناده أبو سفيان طريف بن شهاب وهو ضعيف متروك وقد اختلف فيه على شريك الراوي عنه
32شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٠٩٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

رَأَيْتُ أَبَا أُمَامَةَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ

الحكم: إسناده ضعيف
٤٬٠٩٦شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

الحكم: هذا مرسل وروي عنه متصلا عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح وأبو بكر بن أبي مريم ضعيف
٤٬٠٩٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد قويعرض ←

أَصَلَاةَ الصُّبْحِ مَرَّتَيْنِ

الحكم: إسناد هذا الحديث ضعيف عند أهل الحديث وفيه انقطاع
٤٬٠٩٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ

الحكم: جويبر بن سعيد البلخي ضعيف
٤٬٠٩٩شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد قويعرض ←

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

الحكم: هذا ضعيف والحمل فيه على العلاء فيما أظن
٤٬١٠٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

أَتَانِي جَبْرَئِيلُ فَقَالَ : إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلْ لِحْيَتَكَ

الحكم: أعله بالهيثم بن جماز وأسند تضعيفه عن أحمد بن حنبل وابن معين والسعدي ووافقهم
٤٬١٠١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَعْلَيْنِ ، فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِكَاحَهُ

الحكم: عاصم بن عبيد الله قال ابن معين ضعيف لا يحتج به وقال ابن حبان كان فاحش الخطأ فترك
٤٬١٠٢شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

بَالَ أَعْرَابِيٌّ فِي الْمَسْجِدِ فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصُبَّ عَلَيْهِ دَلْوٌ مِنْ مَاءٍ

الحكم: فيه سمعان بن مالك وهو ضعيف
٤٬١٠٣شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد قويعرض ←

لَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا الطُّهُورُ

الحكم: ضعيف
16شاهد ومتابعة6صحابي آخر4 أسانيدالمدار →
٤٬١٠٤شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد قويعرض ←

أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا أَيُّوبَ ، فَقَالَ ذَلِكَ

الحكم: ضعيف
٤٬١٠٥شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد قويعرض ←

حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ ثَنَا مُوسَى بنُ إِسمَاعِيلَ قَالَ ثَنَا عَبدُ الوَارِثِ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ غَيرَ أَنَّهُ لَم يَذكُر

الحكم: ضعيف
٤٬١٠٦شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد قويعرض ←

سَأَلْتُ عُثْمَانَ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ أَهْلَهُ ، ثُمَّ يَكْسَلُ قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ

الحكم: ضعيف
16شاهد ومتابعة6صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
٤٬١٠٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
متابعات متعددةعرض ←

تُقْتَلُ

الحكم: الأول أقوى اي طريق حماد وأبي معشر فإن عبيدة ضعيف وقد اختلف نقله عن إبراهيم
٤٬١٠٨شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الحكم: إن كان داود عم ابن إدريس فهو ضعيف وإلا فهو مجهول
٤٬١٠٩شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ ، إِلَّا مَا غَلَبَ عَلَى لَوْنِهِ أَوْ طَعْمِهِ أَوْ رِيحِهِ

الحكم: فتلخص أن الاستثناء المذكور ضعيف لا يحل الاحتجاج به لأنه ما بين مرسل وضعيف
٤٬١١٠شرح معاني الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمُ الْأَذَى بِخُفِّهِ ، أَوْ بِنَعْلِهِ

الحكم: حديث رواه أبو داود من طريق لا يظن بها الصحة فإنه رواه من حديث محمد بن كثير عن الأوزاعي به ومحمد بن كثير الصنعاني الأصل المصيصي الدار أبو يوسف ضعيف وأضعف ما هو عن الأوزاعي قال عبد الله بن أحمد بن حنبل قال أبي هو منكر الحديث يروي أشياء منكرة وقال صالح بن أحمد بن حنبل قال أبي هو عندي ليس ثقة