الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٢٧٬٩٨٥ حديثًا — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.عرضها ←
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
١٤٥٬٨٧١
إجمالي غير المحكوم
1 سندلم يُحكم عليه

تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

1 سندلم يُحكم عليه

تُقْطَعُ الْيَدُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

2 سندلم يُحكم عليه

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْطَعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

1 سندلم يُحكم عليه

تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

1 سندلم يُحكم عليه

تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ

1 سندلم يُحكم عليه

الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

3 سندلم يُحكم عليه

الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

1 سندلم يُحكم عليه

مَا طَالَ عَلَيَّ وَلَا نَسِيتُ

1 سندلم يُحكم عليه

أَخبَرَنَا أَحمَدُ بنُ عَمرِو بنِ السَّرحِ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ وَهبٍ قَالَ أَخبَرَنِي عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ سُلَيمَانَ عَن أَبِي بَكرِ

1 سندلم يُحكم عليه

الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

1 سندلم يُحكم عليه

يُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْطَعُ الْيَدَ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي رُبُعِ دِينَارٍ

1 سندلم يُحكم عليه

تُقْطَعُ الْيَدُ فِي الْمِجَنِّ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِيمَا دُونَ الْمِجَنِّ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ إِلَّا فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

1 سندلم يُحكم عليه

لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي الْمِجَنِّ أَوْ ثَمَنِهِ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي الْمِجَنِّ أَوْ ثَمَنِهِ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَمَا فَوْقَهُ

2 سندلم يُحكم عليه

لَا تُقْطَعُ الْخَمْسُ إِلَّا فِي الْخَمْسِ

1 سندلم يُحكم عليه

ثَمَنُهُ يَوْمَئِذٍ عَشْرَةُ دَرَاهِمَ

1 سندلم يُحكم عليه

أَخبَرَنِي مُحَمَّدُ بنُ وَهبٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي ابنُ إِسحَاقَ عَن أَيُّوبَ بنِ مُوسَى عَن عَطَاءٍ

2 سندلم يُحكم عليه

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى

1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا تُقْطَعُ الْيَدُ فِي ثَمَرٍ مُعَلَّقٍ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ

1 سندلم يُحكم عليه

لَيْسَ عَلَى مُخْتَلِسٍ وَلَا مُنْتَهِبٍ

1 سندلم يُحكم عليه

لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ قَطْعٌ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا سَرَقَ الْعَبْدُ فَبِعْهُ وَلَوْ بِنَشٍّ

1 سندلم يُحكم عليه

كُنْتُ فِي سَبْيِ قُرَيْظَةَ

1 سندلم يُحكم عليه

ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ وَطَعْمَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ

1 سندلم يُحكم عليه

ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِسْلَامِ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

1 سندلم يُحكم عليه

أَوْ مُسْلِمٌ " . حَتَّى أَعَادَهَا سَعْدٌ ثَلَاثًا

1 سندلم يُحكم عليه

لَا تَقُلْ : مُؤْمِنٌ ، وَقُلْ : مُسْلِمٌ

1 سندلم يُحكم عليه

الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا