الأحاديث غير المحكوم عليها
أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها
تصفية بالكتاب (أكثر الكتب في الأحاديث غير المحكومة):
وَمَا قَد حَدَّثَنَا عَبدُ الغَنِيِّ بنُ أَبِي عَقِيلٍ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَنِ الزُّهرِيِّ عَن أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيهِ
إِنِّي قَدْ أَهْدَيْتُ إِلَى النَّجَاشِيِّ أَوَاقِيَّ مِنْ مِسْكٍ ، وَحُلَّةً ، وَإِنِّي لَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ مَاتَ
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ المُرَادِيُّ حَدَّثَنَا أَسَدٌ حَدَّثَنَا مُسلِمُ بنُ خَالِدٍ فَذَكَرَ مِثلَهُ فَأَنكَرَ مُنكِرٌ هَذَا الحَدِيثَ
قَدْ تُوُفِّيَ الْيَوْمَ رَجُلٌ صَالِحٌ مِنَ الْحَبَشِ أَصْحَمَةُ ، فَهَلُمَّ فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ
وَمَا قَد حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا ابنُ وَهبٍ أَخبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابنِ شِهَابٍ أَخبَرَنِي ابنُ المُسَيِّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ صَفَّ بِهِمْ بِالْمُصَلَّى ، وَكَبَّرَ عَلَيْهِ - يَعْنِي النَّجَاشِيَّ - أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
مَنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَيْنٌ أَوْ عِدَةٌ فَلْيَأْتِنَا
وَمَا قَد حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي عَقِيلٍ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن عَمرٍو عَن أَبِي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ عَن جَابِرٍ مِثلَهُ قَالَ
مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ دَيْنٌ أَوْ كَانَتْ لَهُ عِنْدَهُ عِدَةٌ فَلْيَأْتِنَا
عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأَنْبِيَاءُ بِأُمَمِهَا وَأَتْبَاعُهَا مِنْ أُمَّتِهَا ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ يَمُرُّ وَمَعَهُ الثَّلَاثَةُ مِنْ أُمَّتِهِ
وَوَجَدنَا يَزِيدَ قَد حَدَّثَنَا قَالَ حَدَّثَنَا خَلَفُ بنُ مُوسَى العَمِّيُّ حَدَّثَنَا أَبِي عَن قَتَادَةَ عَنِ الحَسَنِ وَالعَلَاءِ
وَوَجَدنَا إِبرَاهِيمَ بنَ مَرزُوقٍ قَد حَدَّثَنَا قَالَ حَدَّثَنَا وَهبُ بنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَن أَبِي إِسحَاقَ عَن عَمرٍو
كَيْفَ أَنْتُمْ وَرُبُعُ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، لَكُمْ رُبُعُهَا ، وَلِسَائِرِ النَّاسِ ثَلَاثَةُ أَرْبَاعِهَا
فَكُنَّا بَعْدَ ذَلِكَ نَقْعُدُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا بَلَغْنَا السَّاعَةَ الَّتِي يَقُومُ فِيهَا قُمْنَا
وَحَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرزُوقٍ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ يَزِيدَ المُقرِئُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ أَبِي أَيُّوبَ عَن مُحَمَّدِ بنِ
رَأْسُ مِائَةِ سَنَةٍ لَا يَبْقَى أَحَدٌ مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ الْيَوْمَ حَيٌّ
أَتَتْ عَلَيَّ ثَلَاثُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ ، مَا مِنْ شَيْءٍ إِلَّا نَقَصَ سِوَى أَمَلِي
كَمَا قَد حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ حَدَّثَنَا الخَضِرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ شُجَاعٍ حَدَّثَنَا هُشَيمٌ قَالَ تُوُفِّيَ زِرٌّ وَهُوَ ابنُ
وَكَمَا قَد حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ عَمرُو بنُ الهَيثَمِ القُطَعِيُّ حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَن مَنصُورٍ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ
وَكَمَا قَد حَدَّثَنَا فَهدٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سَعِيدِ بنِ الأَصبَهَانِيِّ حَدَّثَنَا شَرِيكُ بنُ عَبدِ اللهِ عَن مَنصُورٍ عَن
مَنْ حَدَّثَ عَنِّي فَكَذَبَ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
وَكَمَا قَد حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرزُوقٍ حَدَّثَنَا وَهبُ بنُ جَرِيرٍ ثُمَّ ذَكَرَ مِثلَ مَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَن وَهبٍ مِن هَذَا
وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ زَكَرِيَّا بنِ يَحيَى أَبُو شُرَيحٍ حَدَّثَنَا الفِريَابِيُّ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن عَبدِ الأَعلَى ثُمَّ