الأحاديث غير المحكوم عليها

مَا سَالَمْنَاهُنَّ مُنْذُ حَارَبْنَاهُنَّ

حَدَّثَنَا بَكَّارٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بنُ قُدَامَةَ عَن مَنصُورٍ عَن عَبدِ اللهِ بنِ مُرَّةَ عَن مَسرُوقٍ

مَنْ خَشِيَ ثَأْرَهُنَّ فَلَيْسَ مِنَّا

لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ ، وَأَنَامُ ، وَأَمَسُّ النِّسَاءَ

مَنْ حَلَفَ بِالْأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا

إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ ، وَصَدَّقَهُمْ عَلَى كَذِبِهِمْ

يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ ، أُعِيذُكَ بِاللهِ مِنْ إِمْرَةِ السُّفَهَاءِ

قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَعَاذَكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أُمَرَاءَ يَكُونُونَ بَعْدِي

لَيْسَ مِنَّا مَنْ وَطِئَ حُبْلَى

مَنْ لَمْ يَأْخُذْ شَارِبَهُ فَلَيْسَ مِنَّا

لَنْ يَجْزِيَ وَلَدٌ وَالِدًا إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ

لَا يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدٍ ، لِيَنْعَلْهُمَا جَمِيعًا أَوْ لِيَخْلَعْهُمَا جَمِيعًا

نَهَى عَنِ الْمَشْيِ فِي النَّعْلِ الْوَاحِدَةِ

نَهَى أَنْ يَمْشِيَ الرَّجُلُ فِي النَّعْلِ الْوَاحِدَةِ

إِذَا انْقَطَعَ أَوْ مَنِ انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ فَلَا يَمْشِي فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ

اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ ! قَالُوا : وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ

يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ

وَمَا قَد حَدَّثَنَا فَهدُ بنُ سُلَيمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ بُهلُولٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ إِدرِيسَ قَالَ حَدَّثَنَا

قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : لِمَ ظَاهَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلْمُحَلِّقِينَ ثَلَاثًا وَلِلْمُقَصِّرِينَ مَرَّةً ؟ قَالَ : لِأَنَّهُمْ لَمْ يَشُكُّوا

يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ حَلَقَ

سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَغْفِرُ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ لِلْمُحَلِّقِينَ ثَلَاثًا

أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رَسُولِهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمُفَصَّلَ بِمَكَّةَ

كَانَ أَوَّلُ مُفَصَّلِ ابْنِ مَسْعُودٍ الرَّحْمَنَ

ضَعُوا هَذَا فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا

قُلْتُ : سُورَةُ الْأَنْفَالِ ؟ قَالَ : نَزَلَتْ فِي بَدْرٍ

آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ : يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ

مَنْ أَخَذَ السَّبْعَ فَهُوَ حَبْرٌ ، يَعْنِي بِذَلِكَ : السَّبْعَ الطِّوَالَ مِنَ الْقُرْآنِ

مَنْ أَخَذَ السَّبْعَ فَهُوَ حَبْرٌ

أُعْطِيتُ مَكَانَ التَّوْرَاةِ السَّبْعَ

أَنَّ هِرَقْلَ دَعَا لَهُمْ بِكِتَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَرَأَهُ فَإِذَا فِيهِ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ ، أَوْ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُكَ

فَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ مِنَ النَّاسِ

الْوَالِدَةُ أَوْسَطُ بَابِ الْجَنَّةِ

يَا عَبْدَ اللهِ ، طَلِّقِ امْرَأَتَكَ ! فَطَلَّقْتُهَا

وَوَجَدنَا إِبرَاهِيمَ بنَ مَرزُوقٍ قَد حَدَّثَنَا قَالَ حَدَّثَنَا بِشرُ بنُ عُمَرَ الزَّهرَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي ذِئبٍ فَذَكَرَ

وَوَجَدنَا الرَّبِيعَ بنَ سُلَيمَانَ وَسُلَيمَانَ بنَ شُعَيبٍ الكَيسَانِيَّ قَد حَدَّثَانَا قَالَا أَسَدُ بنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ

كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِذَا رَأَى أَبَا مُوسَى ، قَالَ ذَكِّرْنَا يَا أَبَا مُوسَى ، فَيَقْرَأُ

كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ عُمَرَ مِنْ فِضَّةٍ ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَتَقَلَّدُهُ