الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٠ حديثًا في هذا الكتاب — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
١٨٬٦٦٧
غير محكوم في الكتاب
88%
نسبة غير المحكوم
1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ اللهَ مُحْسِنٌ يُحِبُّ الْإِحْسَانَ إِلَى كُلِّ شَيْءٍ ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ

1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ

1 سندلم يُحكم عليه

وَيْلَكَ قُدْهَا إِلَى الْمَوْتِ قَوْدًا جَمِيلًا

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا أَحَدَّ أَحَدُكُمُ الشَّفْرَةَ فَلَا يُحِدَّهَا ، وَالشَّاةُ تَنْظُرُ إِلَيْهِ

1 سندلم يُحكم عليه

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الأَسلَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ صَالِحًا مَولَى التَّوأَمَةِ يُحَدِّثُ بِهِ عَن أَبِي هُرَيرَةَ

1 سندلم يُحكم عليه

اصْبِرِي لِأَمْرِ اللهِ ، وَأَنْتَ يَا جَزَّارُ فَسُقْهَا إِلَى الْمَوْتِ سَوْقًا رَفِيقًا

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ " يَنْهَى أَنْ تُذْبَحَ الشَّاةُ عِنْدَ الشَّاةِ

1 سندلم يُحكم عليه

مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ ، وَهِيَ حَيَّةٌ فَهُوَ مَيْتَةٌ

1 سندلم يُحكم عليه

انْظُرْ إِلَى مَا سَقَطَ مِنَ الْأَرْضِ ، فَلَا تَأْكُلْهُ

1 سندلم يُحكم عليه

نَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَتَّقِيَ ذَلِكَ أَبَا حَيَّانَ ، الذَّكَاةُ فِي الْحَلْقِ ، وَاللَّبَّةُ لِمَنْ قَدَرَ

1 سندلم يُحكم عليه

الذَّبْحُ قَطْعُ الْأَوْدَاجِ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا تَأْكُلْهَا ؛ فَإِنَّهَا الْمُنْخَنِقَةُ

1 سندلم يُحكم عليه

مَا أَنْهَرَ الدَّمَ ، وَذُكِرَ عَلَيْهِ اسْمُ اللهِ فَكُلُوا

1 سندلم يُحكم عليه

يُذْبَحُ بِكُلِّ شَيْءٍ غَيْرَ أَرْبَعَةٍ ، السِّنِّ ، وَالظُّفْرِ

1 سندلم يُحكم عليه

كُلُّ مَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ ، وَأَهَرَاقَ الدَّمَ إِلَّا الظُّفْرَ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا جَزَرَ ، وَلَمْ يَعِزَّ ، وَلَمْ يَفُكَّ ، فَلَا بَأْسَ بِهِ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا لَمْ يَكُنْ عِنْدَكَ شَفْرَةٌ ، ثُمَّ ذَبَحْتَ شَاةً بِوَتَدٍ أَجْزَأَ عَنْكَ

1 سندلم يُحكم عليه

اذْبَحْ بِالْعُودِ إِذَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ غَيْرَ مُثَرِّدٍ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ سَفِينَةَ ، مَوْلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَشَاطَ دَمَ جَزُورٍ بِجِذْلٍ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِأَكْلِهَا

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ غُلَامًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ كَانَ يَرْعَى لَقْحَةً بِأُحُدٍ ، فَأَتَاهَا الْمَوْتُ وَلَيْسَ مَعَهُ حَدِيدَةٌ يُذَكِّيهَا ، فَأَخَذَ وَتَدًا مِنْ عِيدَانٍ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ غُلَامًا مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ يَرْعَى بَعِيرًا لَهُ بِأُحُدٍ ، فَخَشِيَ عَلَيْهِ الْمَوْتَ ، فَنَحَرَهُ بِوَتَدٍ مِنْ خَشَبٍ فَسَأَلَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهِ

1 سندلم يُحكم عليه

سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ بَعِيرٍ ذُبِحَ بِعُودٍ ؟ فَقَالَ : " إِنْ كَانَ مَارَ فِيهِ مَوْرًا فَكُلُوا

1 سندلم يُحكم عليه

كُلُّ شَيْءٍ يَضَعُ فَاذْبَحْ فِيهِ إِذَا اضْطُرِرْتَ إِلَيْهِ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ فَكُلْ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا ذَكَاةَ إِلَّا فِي الْأَسَلِ

2 سندلم يُحكم عليه

فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا ذَبَحْتَهَا فَمَصَعَتْ ذَنَبَهَا ، أَوْ تَحَرَّكَتْ فَحَسْبُكَ

2 سندلم يُحكم عليه

إِذَا ضَرَبَتْ بِذَنَبِهَا أَوْ رِجْلِهَا ، أَوْ طَرَفَتْ بِعَيْنِهَا فَهِيَ ذَكِيٌّ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا ذَكَّيْتَهَا ، وَعَيْنُهَا تَطْرُفُ أَوْ قَائِمَةٌ مِنْ قَوَائِمِهَا فَلَا بَأْسَ بِهَا

2 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ الْمَيْتَةَ لَتَتَحَرَّكُ

2 سندلم يُحكم عليه

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابنِ عُيَينَةَ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبَّانَ عَن أَبِي مُرَّةَ مَولَى عَقِيلٍ مِثلَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا طَرَفَتْ أَوْ مَصَعَتْ بِذَنَبِهَا ، أَوْ تَحَرَّكَتْ فَقَدْ حَلَّتْ

1 سندلم يُحكم عليه

سَأَلَ إِنْسَانٌ عَطَاءً ، فَقَالَ : شَاةٌ تَرَدَّتْ فَانْقَطَعَ رَأْسُهَا ، وَهِيَ تَحَرَّكُ لَمْ تَمُتْ أَتُذَكَّى ؟ قَالَ : " لَا

1 سندلم يُحكم عليه

فِي الْجَنِينِ : " إِذَا أَشْعَرَ أَوْ وَبَّرَ فَذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا أَشْعَرَ الْجَنِينُ فَذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا أَشْعَرَ أَوْ وَبَّرَ فَذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ

1 سندلم يُحكم عليه

فِي الْجَنِينِ " إِذَا أَلْقَتْهُ أُمُّهُ مَيِّتًا بَعْدَ مَا تُنْحَرُ فَكُلْهُ ، لِأَنَّهَا أَلْقَتْهُ

1 سندلم يُحكم عليه

ذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ إِذَا أَشْعَرَ

1 سندلم يُحكم عليه

سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ جَنِينِ الْبَقَرَةِ ؟ فَقَالَ : " إِنَّمَا هُوَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِهَا

1 سندلم يُحكم عليه

نَزَلْتُ دَارًا بِالْمَدِينَةِ ، فَنَحَرْتُ فِيهَا نَاقَةً ، فَأَلْقَتْ حَوَارًا مِنْ بَطْنِهَا مَيِّتًا - يَعْنِي الْجَنِينَ الَّذِي لَمْ يُشْعِرْ - فَسَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، فَقَالَ : " كُلْهُ