الأحاديث التي انفرد بها كل كتاب
أحاديث موجودة في كتاب واحد فقط ولا رواية لها في بقية الكتب — تكشف الخصائص الفريدة لكل مصنَّف وما تميَّز بجمعه
الكتب — انفردت بأكثر الأحاديث
١٢٣٤٥٦٧٨٩١٠١١١٢١٣١٤١٥١٦١٧١٨١٩٢٠٢١٢٢٢٣٢٤٢٥٢٦٢٧٢٨٢٩٣٠٣١٣٢٣٣
مصنف ابن أبي شيبة
٢٥٬٩٠١(58%)
مصنف عبد الرزاق
١٢٬١٩٢(52%)
المعجم الكبير
١٠٬١١٥(35%)
صحيح ابن حبان
٧٬٤٥٩(50%)
سنن البيهقي الكبرى
٦٬٦٦٩(25%)
المستدرك على الصحيحين
٥٬٨٢٤(46%)
السنن الكبرى
٥٬١٠١(30%)
صحيح البخاري
٤٬٣٨٣(38%)
المطالب العالية
٢٬٦٨٢(38%)
سنن النسائي
٢٬٥٩٨(31%)
المعجم الأوسط
٢٬٥٥٢(24%)
جامع الترمذي
٢٬٥٢٢(37%)
صحيح ابن خزيمة
٢٬٤٢٠(43%)
مسند البزار
٢٬٣٠٢(19%)
مسند أحمد
٢٬١٣٦(7%)
سنن أبي داود
٢٬٠١٩(28%)
مسند الدارمي
١٬٩٩٧(40%)
سنن سعيد بن منصور
١٬٩٦٥(41%)
سنن ابن ماجه
١٬٧٤٥(29%)
شرح مشكل الآثار
١٬٥٠٤(18%)
صحيح مسلم
١٬٤٣٩(16%)
الأحاديث المختارة
١٬٢٥٥(21%)
موطأ مالك
١٬١٠٠(43%)
شرح معاني الآثار
٨٥٩(12%)
سنن الدارقطني
٧١٥(14%)
مسند الطيالسي
٦٣٣(18%)
مسند أبي يعلى الموصلي
٣٥١(4%)
المراسيل لأبي داود
٣١٠(47%)
المعجم الصغير
٢٧٩(20%)
مسند الحميدي
٢١٩(14%)
المنتقى
١٧٢(13%)
مسند عبد بن حميد
١٦٨(10%)
الشمائل المحمدية
٧٢(15%)
المعجم الأوسط — انفرد بـ ٢٬٥٥٢ حديث (24% من إجمالي ١٠٬٤٦٢)
أحمد بن عبد الوهاب الحوطيعبد اللهولعفير بن معدان غير ما ذك1 سند
صُرِفَتِ الْجِنُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ...
أحمد بن عبد الوهاب الحوطيأنس بنفيه مبشر بن عبيد وهو ضعيف1 سند
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَدَعْنَا فِي لَبْسٍ مِنْ دِينِنَا...
أحمد بن عبد الوهاب الحوطيعبد اللهإسناده صحيح1 سند
كَانَ " يَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ لِلرُّكُوعِ...
أحمد بن عبد الوهاب الحوطيأنس بنفيه كثير بن مروان وهو كذا1 سند
قِيلُوا فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَقِيلُ...
أحمد بن عبد الوهاب الحوطيعويمر بنفي سنده عبد الله بن رزيق 1 سند
لَا تَأْكُلْ مُتَّكِئًا...
أحمد بن محمد بن يحيي الدمشقيعمرو بنفيه أحمد بن محمد بن يحيى 1 سند
إِنَّ الْبَيَانَ كُلَّ الْبَيَانِ شُعْبَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ...
أحمد بن إبراهيم القرشيأنس بنفيه محمد بن عبد الله بن ع1 سند
مَنْ سَاءَ خُلُقُهُ مِنَ الرَّقِيقِ وَالدَّوَابِّ وَالصِّبْيَانِ...
أحمد بن إبراهيم القرشيعبد اللهفيه عباد بن عبد الصمد وهو1 سند
نَهَى عَنْ رَضَاعِ الْحَمْقَاءِ...
صفحة ١التالي →