فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف م(٢٦٬٣٩٨ حديث)

صفحة ٤٠٧ من ٤٤٠
٢٤٬٣٦١
صحيح مسلممسلم

مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ مِنْكُمْ هَدْيٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً

٢٤٬٣٦٢
صحيح البخاريالبخاري

مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلَا

٢٤٬٣٦٣
مسند البزارالبزار

مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَقَدْ حَلَّ لَهُ أَهْلُهُ

٢٤٬٣٦٤
صحيح البخاريالبخاري

مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً

٢٤٬٣٦٥
السنن الكبرىالنسائي

مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً ؛ فَإِنِّي لَوْلَا أَنَّ مَعِي هَدْيًا لَأَحْلَلْتُ

٢٤٬٣٦٦
صحيح ابن حبانابن حبان

مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ

٢٤٬٣٦٧
شرح مشكل الآثارالطحاوي

مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ

٢٤٬٣٦٨
المعجم الكبيرالطبراني

مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ

٢٤٬٣٦٩
شرح معاني الآثارالطحاوي

مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُحِلَّ

٢٤٬٣٧٠
مسند أحمدأحمد

مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ ، فَلْيَحْلِلْ

٢٤٬٣٧١
صحيح مسلممسلم

مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ

٢٤٬٣٧٢
سنن النسائيالنسائي

مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَقُمْ عَلَى إِحْرَامِهِ

٢٤٬٣٧٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُحِلَّ وَكَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدْيٌ فَلَمْ يُحِلَّ

٢٤٬٣٧٤
سنن الدارقطنيالدارقطنيضعيف

مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ قَبْلَ يَوْمِ النَّحْرِ

٢٤٬٣٧٥
صحيح ابن حبانابن حبان

مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ ، وَأَحَبَّ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً ، فَلْيَفْعَلْ

٢٤٬٣٧٦
صحيح ابن حبانابن حبان

مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ ، وَأَحَبَّ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ

٢٤٬٣٧٧
السنن الكبرىالنسائيصحيح

مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ سَاقَ هَدْيًا ، فَأَحَبَّ أَنْ يَحِلَّ حَجَّهُ بِعُمْرَةٍ - فَلْيَفْعَلْ

٢٤٬٣٧٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبةصحيح

مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ سَاقَ هَدْيًا فَأَحَبَّ أَنْ يُهِلَّ مِنْ حَجَّهِ بِعُمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ

٢٤٬٣٧٩
صحيح ابن حبانابن حبان

مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ سَاقَ هَدْيًا فَلْيَحْلِلْ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً

٢٤٬٣٨٠
المعجم الكبيرالطبراني

مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ سَاقَ هَدْيًا فَلْيَحِلَّ ، وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً

٢٤٬٣٨١
صحيح البخاريالبخاري

مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ مَعَهُ هَدْيٌ ، فَأَحَبَّ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ

٢٤٬٣٨٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ مَعَهُ هَدْيٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ ، فَلَا

٢٤٬٣٨٣
المعجم الكبيرالطبراني

مَنْ لَمْ يُلْزِقْ أَنْفَهُ مَعَ جَبْهَتِهِ بِالْأَرْضِ إِذَا سَجَدَ لَمْ تَجُزْ صَلَاتُهُ

٢٤٬٣٨٤
المعجم الأوسطالطبراني

مَنْ لَمْ يُلْزِقْ أَنْفَهُ مَعَ جَبْهَتِهِ بِالْأَرْضِ فِي سُجُودِهِ لَمْ تُقْبَلْ صَلَاتُهُ

٢٤٬٣٨٥
مسند الدارميالدارميضعيف

مَنْ لَمْ يَمْنَعْهُ عَنِ الْحَجِّ حَاجَةٌ ظَاهِرَةٌ أَوْ سُلْطَانٌ جَائِرٌ

٢٤٬٣٨٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

مَنْ لَمْ يَنْسَ الْمَقَابِرَ وَالْبِلَى ، وَتَرَكَ أَفْضَلَ زِينَةِ الدُّنْيَا

٢٤٬٣٨٧
المعجم الأوسطالطبراني

مَنْ لَمْ يَهْتَمَّ بِأَمْرِ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ

٢٤٬٣٨٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

مَنْ لَمْ يُوتِرْ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَلْيُوتِرْ

٢٤٬٣٨٩
مسند أحمدأحمدضعيف

مَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا

٢٤٬٣٩٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبةضعيف

مَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا

٢٤٬٣٩١
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

مَنْ لِهَذَا ؟ " فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ : أَنَا لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ

٢٤٬٣٩٢
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

مَنْ لِهَذَا الْخَبِيثِ مَرْحَبٍ

٢٤٬٣٩٣
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

مَنْ لِهَذَا ؟ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ : أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ أَنَا وَاللهِ الْمَوْتُورُ الثَّائِرُ

٢٤٬٣٩٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

مَنْ لَهُمْ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي بَكْرٍ ، يَوْمٌ مِنْ أَبِي بَكْرٍ خَيْرٌ مِنْ آلِ عُمَرَ

٢٤٬٣٩٥
السنن الكبرىالنسائيصحيح

مَنْ لَهُ مِثْلُ هَذِهِ الثَّلَاثِ ؟ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ ، مَنْ هُمَا ؟ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ ، مَنْ هُوَ ؟ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا ، مَنْ هُمَا

٢٤٬٣٩٦
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

مَنْ لِي مِمَّنْ يُؤْذِينِي وَيَجْمَعُ فِي بَيْتِهِ مَنْ يُؤْذِينِي

٢٤٬٣٩٧
المعجم الكبيرالطبراني

مَنْ لِي مِنْ خَالِدِ بْنِ نُبَيْحٍ

٢٤٬٣٩٨
شرح مشكل الآثارالطحاوي

مَنْ مُؤَذِّنُوكُمُ الْيَوْمَ

٢٤٬٣٩٩
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

مَنْ مُؤَذِّنُوكُمُ الْيَوْمَ ؟ قَالُوا : مَوَالِينَا وَعَبِيدُنَا

٢٤٬٤٠٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ قَالَ : مَاءٌ يَسِيلُ بَيْنَ جِلْدِ الْكَافِرِ وَلَحْمِهِ

٢٤٬٤٠١
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

مَنْ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ شُهِدَ لَهُ أَوْ شُفِعَ لَهُ

٢٤٬٤٠٢
المعجم الكبيرالطبراني

مَنْ مَاتَ بِغَيْرِ إِمَامٍ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً

٢٤٬٤٠٣
مسند الطيالسيالطيالسي

مَنْ مَاتَ بِغَيْرِ إِمَامٍ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً

٢٤٬٤٠٤
مسند أحمدأحمد

مَنْ مَاتَ بِغَيْرِ إِمَامٍ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً

٢٤٬٤٠٥
المعجم الكبيرالطبرانيضعيف

مَنْ مَاتَ بُكْرَةً ، فَلَا يَقِيلَنَّ إِلَّا فِي قَبْرِهِ

٢٤٬٤٠٦
مسند البزارالبزار

مَنْ مَاتَ ثَلَاثَةٌ مِنْ وَلَدِهِ لَمْ يَدْخُلِ النَّارَ أَوْ لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ

٢٤٬٤٠٧
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

مَنْ مَاتَ عَلَى شَيْءٍ بَعَثَهُ اللهُ عَلَيْهِ

٢٤٬٤٠٨
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

مَنْ مَاتَ عَلَى شَيْءٍ بَعَثَهُ اللهُ عَلَيْهِ

٢٤٬٤٠٩
مسند أحمدأحمد

مَنْ مَاتَ عَلَى شَيْءٍ بَعَثَهُ اللهُ عَلَيْهِ

٢٤٬٤١٠
مسند أحمدأحمد

مَنْ مَاتَ عَلَى غَيْرِ طَاعَةِ اللهِ مَاتَ وَلَا حُجَّةَ لَهُ

٢٤٬٤١١
شرح مشكل الآثارالطحاوي

مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الرَّوَاتِبِ ، بُعِثَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

٢٤٬٤١٢
مسند أحمدأحمد

مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَرَاتِبِ بُعِثَ عَلَيْهَا

٢٤٬٤١٣
المعجم الكبيرالطبراني

مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَرَاتِبِ بُعِثَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

٢٤٬٤١٤
مسند أحمدأحمد

مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَرَاتِبِ بُعِثَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

٢٤٬٤١٥
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَرَاتِبِ بُعِثَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

٢٤٬٤١٦
مسند أحمدأحمد

مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَرَاتِبِ بُعِثَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

٢٤٬٤١٧
المعجم الكبيرالطبراني

مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَرَاتِبِ بُعِثَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

٢٤٬٤١٨
مسند أحمدأحمدصحيح

مَنْ مَاتَ عَلَى هَذَا ، كَانَ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ

٢٤٬٤١٩
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

مَنْ مَاتَ عَلَى هَذَا كَانَ مِنَ الصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ

٢٤٬٤٢٠
سنن ابن ماجهابن ماجه

مَنْ مَاتَ عَلَى وَصِيَّةٍ مَاتَ عَلَى سَبِيلٍ وَسُنَّةٍ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.