فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ب(٣٬٥٣٥ حديث)

صفحة ٧ من ٥٩
٣٦١
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِبَعْضِ اللَّفْظَةِ الْمُجْمَلَةِ الَّتِي ذَكَرْتُهَا

٣٦٢
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِلَّفْظَةِ الْمُجْمَلَةِ الَّتِي ذَكَرْتُ أَنَّ لَفْظَهَا لَفْظٌ عَامٌّ مُرَادُهَا خَاصٌّ ، وَالدَّلِيلِ

٣٦٣
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِلَّفْظَةِ الْمُجْمَلَةِ الَّتِي ذَكَرْتُهَا

٣٦٤
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِلَّفْظَةِ الْمُجْمَلَةِ الَّتِي ذَكَرْتُهَا

٣٦٥
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكرِ الخَبَرِ المُفَسِّرِ لِلَّفظَةِ المُجمَلَةِ الَّتِي ذَكَرتُهَا وَالدَّلِيلِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ

٣٦٦
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ أَنَّ الدُّعَاءَ بِالْخَيْرِ مُسْتَجَابٌ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ

٣٦٧
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ اسْمَ الزَّكَاةِ أَيْضًا وَاقِعٌ عَلَى صَدَقَةِ الْمَوَاشِي

٣٦٨
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ اسْمَ الْكُلِّ قَدْ يَقَعُ عَلَى الْبَعْضِ

٣٦٩
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الأَمرَ بِالسِّوَاكِ أَمرُ فَضِيلَةٍ لَا أَمرُ فَرِيضَةٍ إِذ لَو كَانَ السِّوَاكُ فَرضًا أَمَرَ النَّبِيُّ

٣٧٠
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْأَمْرَ بِصَوْمِ الثَّلَاثِ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَمْرُ نَدْبٍ لَا أَمْرُ فَرْضٍ

٣٧١
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الزَّكَاةَ غَيرُ وَاجِبَةٍ عَلَى الحُلِيِّ إِذِ اسمُ الوَرِقِ فِي لُغَةِ العَرَبِ الَّذِينَ خُوطِبنَا

٣٧٢
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ السَّعُوطَ ، وَمَا يَصِلُ إِلَى الْأَنْوَافِ مِنَ الْمَنْخَرَيْنِ يُفْطِرُ الصَّائِمِ

٣٧٣
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ السَّعْيَ الَّذِي ذَكَرْتُ أَنَّهُ وَاجِبٌ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

٣٧٤
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الصَّدَقَةَ الْمُحَرَّمَةَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هِيَ الصَّدَقَةُ الْمَفْرُوضَةُ الَّتِي أَوْجَبَهَا اللهُ فِي أَمْوَالِ الْأَغْنِيَاءِ

٣٧٥
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الصَّدَقَةَ إِنَّمَا تَجِبُ فِي الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ

٣٧٦
صحيح ابن خزيمةابن خزيمةصحيح

بَابُ ذِكرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ العُمرَةَ مِنَ المِيقَاتِ أَفضَلُ مِنهَا مِنَ التَّنعِيمِ إِذ هِيَ أَكثَرُ نَصَبًا وَأَفضَلُ نَفَقَةً

٣٧٧
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الفَرضَ قَد يُنسَخُ فَيُجعَلُ الفَرضُ تَطَوُّعًا وَجَائِزٌ أَن يُنسَخَ التَّطَوُّعُ ثَانِيًا فَيُفرَضَ

٣٧٨
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْمَسْحَ عَلَى الرَّأْسِ إِنَّمَا يَكُونُ بِمَا يَبْقَى مِنْ بَلَلِ الْمَاءِ عَلَى الْيَدَيْنِ

٣٧٩
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَتَى النِّسَاءَ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنَ الْخُطْبَةِ

٣٨٠
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَرَادَ بِقَوْلِهِ : " لَا صَلَاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ

٣٨١
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّمَا أَرَادَ بِهَذِهِ الصَّدَقَةِ - الَّتِي أَعْلَمَ أَنَّهَا لَا تَحِلُّ لِلْغَنِيِّ وَلَا لِلسَّوِيِّ

٣٨٢
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّمَا سَارَ فِي الْإِفَاضَةِ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى

٣٨٣
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّمَا صَلَّى بِهَا رَكْعَتَيْنِ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ مُسَافِرًا غَيْرَ مُقِيمٍ

٣٨٤
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يُبِحْ - بِزَجْرِهِ عَنْ سَفَرِهَا

٣٨٥
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّهْيَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ السَّبْتِ تَطَوُّعًا إِذَا أُفْرِدَ بِصَوْمٍ لَا إِذَا صَامَ صَائِمٌ يَوْمًا قَبْلَهُ

٣٨٦
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ بَدْءَ الْأَذَانِ إِنَّمَا كَانَ بَعْدَ هِجْرَةِ النَّبِيِّ

٣٨٧
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ هُمْ مِنْ آلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٣٨٨
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ جَمِيعَ مَا ذَكَرْتُ مِنَ الْأَبْوَابِ مِنْ وُضُوءِ الِاسْتِحْبَابِ عَلَى مَا ذَكَرْتُ

٣٨٩
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ كَعْبًا أَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِحَلْقِ رَأْسِهِ وَيَفْتَدِي

٣٩٠
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنْ لَا وَاجِبَ فِي الْمَالِ غَيْرُ الزَّكَاةِ

٣٩١
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنْ لَا وَقْتَ فِيمَا يَغْتَسِلُ بِهِ الْمَرْءُ مِنَ الْمَاءِ

٣٩٢
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى ضِدِّ قَوْلِ مَنْ كَرِهَ لِلِابْنِ إِمَامَةَ أَبِيهِ

٣٩٣
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَنْ أَنْ لَا فَرْضَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مِنَ الصِّيَامِ غَيْرِ رَمَضَانَ

٣٩٤
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكرِ الفِطرِ قَبلَ غُرُوبِ الشَّمسِ إِذَا حَسِبَ الصَّائِمُ أَنَّهَا قَد غَرَبَت حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ العَلَاءِ بنِ كُرَيبٍ

٣٩٥
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكرِ الكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ جَهلًا مِنَ المُتَكَلِّمِ وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الكَلَامَ لَا يَقطَعُ الصَّلَاةَ إِذَا لَم يَعلَمِ

٣٩٦
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ إِنْسَاءِ اللهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ الْقَدْرِ

٣٩٧
صحيح ابن خزيمةابن خزيمةصحيح

بَابُ ذِكرِ تَفَضُّلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى الصَّائِمِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ بِإِعطَائِهِ أَجرَ صِيَامِ الدَّهرِ بِالحَسَنَةِ

٣٩٨
صحيح ابن خزيمةابن خزيمةصحيح

بَابُ ذِكرِ خَبَرٍ رُوِيَ فِي الزَّجرِ عَنِ الصَّومِ إِذَا أَدرَكَ الجُنُبَ الصُّبحُ قَبلَ أَن يَغتَسِلَ لَم يَفهَم مَعنَاهُ بَعضُ العُلَمَاءِ

٣٩٩
صحيح ابن خزيمةابن خزيمةصحيح

بَابُ ذِكرِ خَبَرٍ رُوِيَ مُختَصَرًا عَن رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَوهَمَ عَالَمًا مِمَّن لَم يُمَيِّز بَينَ الخَبَرِ

٤٠٠
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ خَبَرٍ غَلِطَ فِي الِاحْتِجَاجِ بِهِ مَنْ لَمْ يَتَبَحَّرْ بِالْعِلْمِ

٤٠١
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ خَبَرٍ غَلِطَ فِي مَعْنَاهُ عَالِمٌ مِمَّنْ لَمْ يَفْهَمْ مَعْنَى الْخَبَرِ

٤٠٢
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ خُطْبَةِ الْإِمَامِ بِعَرَفَةَ

٤٠٣
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ دَلِيلٍ ثَانٍ عَلَى أَنَّ أَمْرَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْفِطْرِ عَامَ الْفَتْحِ

٤٠٤
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ دَوَامِ النَّاسِ عَلَى الْخَيْرِ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ

٤٠٥
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ عَدَدِ حِجَجِ النَّبِيِّ

٤٠٦
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ عَدَدِ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ

٤٠٧
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكرِ عَلَامَةِ أُمَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ جَعَلَهُمُ اللهُ خَيرَ أُمَّةٍ أُخرِجَت لِلنَّاسِ بِآثَارِ

٤٠٨
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكْرِ عِلَّةٍ قَدْ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتْرُكُ لَهَا بَعْضَ أَعْمَالِ التَّطَوُّعِ

٤٠٩
صحيح البخاريالبخاري

بَابُ ذِكْرِ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ

٤١٠
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ ذِكرِ مَنِّ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ خَيرِ أُمَّةٍ أُخرِجَت لِلنَّاسِ بِهِدَايَتِهِ

٤١١
صحيح البخاريالبخاري

بَابُ رُؤْيَا إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ

٤١٢
صحيح البخاريالبخاري

بَابُ رُؤْيَا يُوسُفَ

٤١٣
شرح مشكل الآثارالطحاوي

بِإِبْرَارِ الْقَسَمِ

٤١٤
شرح معاني الآثارالطحاوي

بَابُ رَدِّ الْيَمِينِ

٤١٥
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

بَابُ رَفْعِ الْإِمَامِ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَبْلَ الْمَأْمُومِ

٤١٦
صحيح ابن خزيمةابن خزيمةصحيح

بَابُ رَفعِ اليَدَينِ عِندَ إِرَادَةِ المُصَلِّي الرُّكُوعَ وَبَعدَ رَفعِ رَأسِهِ مِنَ الرُّكُوعِ أَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا

٤١٧
المطالب العاليةابن حجر

بَابُ سَرِيَّةِ نَخْلَةَ

٤١٨
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

بَابُ سُنَّةِ التَّكْبِيرِ لِلرِّجَالِ ، وَالنِّسَاءِ ، وَالْمُقِيمِينَ ، وَالْمُسَافِرِينَ

٤١٩
شرح معاني الآثارالطحاوي

بَابُ شِبْهِ الْعَمْدِ

٤٢٠
سنن النسائيالنسائي

بَابٌ: شَرِكَةُ عَنَانٍ بَيْنَ ثَلَاثَةٍ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.