الأحاديث القدسية

أحاديث ينقل فيها النبي ﷺ كلام الله تعالى مباشرةً — يُستدلّ عليها بوجود “قال الله” أو “يقول ربكم” أو ما في معناها في متن الحديث، أو بورود لفظ “قدسي” في الطرف

تعريف الحديث القدسي: ما يرويه النبي ﷺ عن ربه عز وجل، وليس بقرآن كريم. يتميز بالمعنى الإلهي مع ألفاظ النبي ﷺ. ويسمى أيضاً الحديث الإلهي أو الحديث الرباني.
١٬٨١٩
إجمالي القدسية
٣٠
كتاب تحتوي عليها
١٬٤٤١
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
رَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ
١٬٤٤٢
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ2 سند
الْحَمْدُ لِلهِ نَحْمَدُهُ ، وَنَسْتَعِينُهُ ، وَنَسْتَغْفِرُهُ ، وَنُؤْمِنُ بِهِ ، وَنَتَوَكَّلُ عَلَيْهِ
١٬٤٤٣
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ2 سند
وَمَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا ، وَأَدَّى الْأَمَانَةَ فِيهِ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ شَعَرَةٍ مِنْهُ عِتْقُ رَقَبَةٍ
١٬٤٤٤
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ2 سند
أُعْطِيَتْ أُمَّتِي خَمْسَ خِصَالٍ فِي رَمَضَانَ لَمْ تُعْطَهَا أُمَّةٌ قَبْلَهُمْ
الحكم: هشام بن أبي هشام هذا هو هشام بن زياد أبو المقدام وفيه ضعف ولكنه محتمل فيما يرويه من الفضائل
١٬٤٤٥
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
إِنَّ عَبْدًا أَصْحَحْتُ لَهُ جِسْمَهُ
١٬٤٤٦
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : إِنِّي إِذَا ابْتَلَيْتُ عَبْدًا مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنًا فَحَمِدَنِي عَلَى مَا ابْتَلَيْتُهُ
١٬٤٤٧
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
إِذَا أَخَذْتُ كَرِيمَتَيْ عَبْدٍ ، لَمْ أَرْضَ لَهُ ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِ
١٬٤٤٨
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
إِذَا أَخَذْتُ كَرِيمَتَيْ عَبْدِي فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ
١٬٤٤٩
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
إِذَا أَخَذْتُ مِنْ عَبْدِي كَرِيمَتَيْهِ
١٬٤٥٠
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
إِنَّ الرَّحِمَ شِجْنَةٌ مِنِّي
الحكم: فيه عاصم بن عبيد الله ضعفه الجمهور وقال العجلي لا بأس به
١٬٤٥١
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى مَغْفِرَةِ الذُّنُوبِ
١٬٤٥٢
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
إِنَّ فِي بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى مِنَ الْكُتُبِ ، إِنِّي أَنَا اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا قَدَّرْتُ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ
١٬٤٥٣
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
لَمَّا خَلَقَ اللهُ تَعَالَى الْخَلْقَ ، وَقَضَى الْقَضِيَّةَ ، وَأَخَذَ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ ، وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ، فَأَخَذَ أَهْلَ الْيَمِينِ بِيَمِينِهِ ، وَأَهْلَ الشِّمَالِ بِيَدِهِ الْأُخْرَى
١٬٤٥٤
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ، فَأَهْلُ الْجَنَّةِ أَهْلُهَا
١٬٤٥٥
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
إِنَّ اللهَ تَعَالَى خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ، وَخَلَقَ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ
الحكم: مرسل
١٬٤٥٦
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
مَنْ تَأَلَّى عَلَى عَبْدِي ، أَدْخَلْتُ عَبْدِي الْجَنَّةَ وَأَدْخَلْتُهُ النَّارَ
١٬٤٥٧
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَمَّا خَلَقَ الصُّورَ أَعْطَاهُ إِسْرَافِيلَ ، فَهُوَ وَاضِعُهُ عَلَى فِيهِ ، شَاخِصٌ إِلَى الْعَرْشِ
الحكم: إسناده ضعيف
١٬٤٥٨
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
وَقَعَ فِي نَفْسِ مُوسَى عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : هَلْ يَنَامُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
الحكم: منكر
١٬٤٥٩
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
يَا ابْنَ آدَمَ قُمْ إِلَيَّ أَمْشِ إِلَيْكَ
الحكم: صحيح موقوف
١٬٤٦٠
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
يُجَاءُ بِابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ بَذَجٌ وَرُبَّمَا قَالَ : كَأَنَّهُ جَمَلٌ
الحكم: رواه أبو يعلى وفيه مدلسون
١٬٤٦١
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
أَرْبَعُ خِصَالٍ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ لِي
الحكم: لا أعرف يرويه عن الحسن غير صالح
١٬٤٦٢
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ آدَمَ مِنْ تُرَابٍ
الحكم: وفيه إسماعيل بن رافع قال البخاري ثقة مقارب الحديث وضعفه الجمهور وبقية رجاله رجال الصحيح
١٬٤٦٣
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ ، وَحُبًّا يُبَلِّغُنِي حُبَّكَ
١٬٤٦٤
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
جَاءَنِي رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ رَبِّي وَسَعْدَيْكَ
١٬٤٦٥
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
انْطَلِقْ إِلَى وَلِيِّي ، فَأْتِنِي بِهِ ، فَإِنِّي قَدْ جَرَّبْتُهُ بِالسَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ
الحكم: هذا حديث عجيب السياق وهو شاهد لكثير مما ثبت في حديث البراء رضي الله عنه الطويل المشهور ولكن هذا الإسناد غريب لا نعرف أحدا روى عن أنس عن تميم الداري رض...
١٬٤٦٦
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
إِنْ شِئْتُمْ أَنْبَأْتُكُمْ بِأَوَّلِ مَا يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
١٬٤٦٧
قدسيالمطالب العاليةت 852هـ1 سند
بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ ، إِذْ رَأَيْنَاهُ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ ثَنَايَاهُ
الحكم: ضعيف جدا
١٬٤٦٨
قدسيمصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سند
مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ
الحكم: أسانيد هذه الفتوى صحيحة
١٬٤٦٩
قدسيمصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سند
مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ
الحكم: أسانيد هذه الفتوى صحيحة
١٬٤٧٠
قدسيمصنف عبد الرزاقت 211هـ3 سند
يَنْزِلُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى شَطْرَ اللَّيْلِ الْآخِرِ فِي السَّمَاءِ

ملاحظة منهجية:

يعتمد الاستخراج على البحث في نص الطرف والمتن عن عبارات الإسناد الإلهي ولفظ “قدسي”. قد تُستثنى بعض الأحاديث القدسية إذا لم تحوِ هذه العبارات صراحةً، كما قد تُضمَّن بعض الأحاديث التي تحكي عن أحداث بأسلوب الخطاب الإلهي دون أن تكون قدسية بالمعنى الاصطلاحي.