الأحاديث متعددة الأسانيد

أحاديث تروى بأكبر عدد من الأسانيد المستقلة — يعكس كثرة الأسانيد قوة الضبط وتعدد طرق الرواية مما يعزز الثقة بالحديث

الحد الأدنى للأسانيد:2+ سند3+ سند5+ سند10+ سند15+ سند20+ سند٤٧٬٧٨١ حديث
معيار علمي: تعدد طرق الرواية المستقلة يُعدّ من أقوى مقاييس الثقة بالحديث في علم المصطلح. الحديث ذو الأسانيد الكثيرة يقترب من حد الحديث المتواتر معنىً، وإن كان التواتر له شروط أشمل.
٤٢٬٤٨١شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

الدِّينُ النَّصِيحَةُ

٤٢٬٤٨٢شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

الدِّينُ النَّصِيحَةُ

٤٢٬٤٨٣شرح مشكل الآثارالطحاوي
صحيح2 سند

إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يُلْدَغُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ

٤٢٬٤٨٤شرح مشكل الآثارالطحاوي
صحيح2 سند

إِنَّمَا النَّاسُ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لَا تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً

٤٢٬٤٨٥شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

لَوْ قُلْتُ : كُلَّ عَامٍ لَوَجَبَتْ ، وَلَوْ تَرَكْتُمُوهَا لَكَفَرْتُمْ

٤٢٬٤٨٦شرح مشكل الآثارالطحاوي
صحيح2 سند

لَا صَدَقَةَ فِي شَيْءٍ مِنَ الزَّرْعِ

٤٢٬٤٨٧شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

مَا كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ يُعْمَلُ بَعْدَهُ

٤٢٬٤٨٨شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا خُطْبَتَيْنِ

٤٢٬٤٨٩شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

حَدَّثَنَاهُ الرَّبِيعُ بنُ سُلَيمَانَ المُرَادِيُّ وَيُوسُفُ بنُ يَزِيدَ قَالَا حَدَّثَنَا أَسَدُ بنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا إِسرَائِيلُ

٤٢٬٤٩٠شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ جَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَشَكَا ضَرَارَتَهُ

٤٢٬٤٩١شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

أَقَوَامٌ حَبَسَتْهُمْ أَمْرَاضٌ وَأَوْجَاعٌ ، وَكَانَ أُولَئِكَ أُولِي الضَّرَرِ

٤٢٬٤٩٢شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

كُنَّا قُعُودًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ ، وَكَانَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ دَامَ بَصَرُهُ مَفْتُوحَةً عَيْنَاهُ

٤٢٬٤٩٣شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

إِنَّ وِسَادَكَ لَعَرِيضٌ

٤٢٬٤٩٤شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي مَريَمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ الجَبَّارِ بنُ عُمَرَ قَالَ أَخبَرَنِي يَحيَى بنُ سَعِيدٍ

٤٢٬٤٩٥شرح مشكل الآثارالطحاوي
صحيح2 سند

مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ فِي غَيْرِ رُخْصَةٍ

٤٢٬٤٩٦شرح مشكل الآثارالطحاوي
صحيح2 سند

مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ

٤٢٬٤٩٧شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

أُولِي الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ

٤٢٬٤٩٨شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً

٤٢٬٤٩٩شرح مشكل الآثارالطحاوي
صحيح2 سند

الدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

٤٢٬٥٠٠شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

إِنَّ ابْنَ آدَمَ الَّذِي قَتَلَ أَخَاهُ يُقَاسِمُ أَهْلَ النَّارِ نِصْفَ عَذَابِ جَهَنَّمَ قِسْمَةً صِحَاحًا

٤٢٬٥٠١شرح مشكل الآثارالطحاوي
صحيح2 سند

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ وَفَهدٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ عَيَّاشٍ

٤٢٬٥٠٢شرح مشكل الآثارالطحاوي
صحيح2 سند

مَنْ بَنَى لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ مَسْجِدًا بَنَى اللهُ لَهُ أَوْسَعَ مِنْهُ فِي الْجَنَّةِ

٤٢٬٥٠٣شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

أَنَّ الْعَبَّاسَ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ ، فَأَذِنَ لَهُ

٤٢٬٥٠٤شرح مشكل الآثارالطحاوي
ضعيف2 سند

مَا قُطِعَ مِنْ حَيٍّ فَهُوَ مَيِّتٌ

٤٢٬٥٠٥شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ ، فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلَّا فَارْجِعْ

٤٢٬٥٠٦شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ خَيرَانَ البَغدَادِيُّ قَالَ أَخبَرَنَا شُعبَةُ ثُمَّ

٤٢٬٥٠٧شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَكَانَ مَشْغُولًا بِبَعْضِ الْأَمْرِ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ : أَلَمْ أَسْمَعْ صَوْتَ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ

٤٢٬٥٠٨شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

إِذْنُكَ عَلَيَّ أَنْ يُرْفَعَ الْحِجَابُ وَأَنْ تَسْتَمِعَ سِوَادِي حَتَّى أَنْهَاكَ

٤٢٬٥٠٩شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

رَسُولُ الرَّجُلِ إِلَى الرَّجُلِ إِذْنُهُ

٤٢٬٥١٠شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ لَا يُسَلِّمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ إِلَّا لِمَعْرِفَةٍ أَوْ مِنْ مَعْرِفَةٍ

٤٢٬٥١١شرح مشكل الآثارالطحاوي
صحيح2 سند

وَعَلَيْكَ مِنِّي السَّلَامُ ، فَارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

٤٢٬٥١٢شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ - يَعْنِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ صَلَّى هُوَ وَصَاحِبُهُ - يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ أَهْلِ الْإِسْلَا

٤٢٬٥١٣شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ

٤٢٬٥١٤شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ

٤٢٬٥١٥شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ

٤٢٬٥١٦شرح مشكل الآثارالطحاوي
صحيح2 سند

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَرَجَ تَاجِرًا إِلَى بُصْرَى وَمَعَهُ نُعَيْمَانُ وَسُوَيْبِطُ بْنُ حَرْمَلَةَ

٤٢٬٥١٧شرح مشكل الآثارالطحاوي
صحيح2 سند

فَوَجَدنَا أَحمَدَ بنَ حَمَّادٍ التُّجِيبِيَّ أَبَا جَعفَرٍ قَد حَدَّثَنَا قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَروَانَ مُحَمَّدُ بنُ عُثمَانَ العُثمَانِيُّ

٤٢٬٥١٨شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي كُلَّ شَيْءٍ حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا

٤٢٬٥١٩شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي رَدَّ أَمْرَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ

٤٢٬٥٢٠شرح مشكل الآثارالطحاوي
2 سند

الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي لَمْ يَقْدِرْ مِنْكُمْ إِلَّا عَلَى الْوَسْوَسَةِ