التقرير البحثي للحديث #٩٧٬٢٣٠
جامع الترمذي
باب ذكر ما يستحب من الجلوس في المسجد بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس
أولاًنص الحديث
مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ
ثانياًأحكام العلماء (2)
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حديث حسن غريب
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:في إسناده أبو ظلال وهو متكلم فيه لكن له شواهد
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
هلال بن أبي هلال : ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، ويقال : هلال بن أبي مالك(ضعيف ، مشهور بكنيته)←
عبد العزيز بن مسلم(ثقة ، عابد ، ربما وهم)←
رابعاًملاحظات على الرواة (14)
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
هلال بن أبي هلال : ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، ويقال : هلال بن أبي مالكيحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : أبو ظلال هو هلال القسملي ضعيف ، ليس بشيء
هلال بن أبي هلال : ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، ويقال : هلال بن أبي مالكابن حجر: ضعيف ، مشهور بكنيته
هلال بن أبي هلال : ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، ويقال : هلال بن أبي مالكالنسائي: قال النسائي : أبو ظلال القسملي ضعيف
هلال بن أبي هلال : ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، ويقال : هلال بن أبي مالكأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي ظلال فقال : ضعيف الحديث
هلال بن أبي هلال : ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، ويقال : هلال بن أبي مالكابن الجارود: وفي كتاب أبي محمد ابن الجارود : هلال أبو ظلال القسملي : ضعيف
هلال بن أبي هلال : ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، ويقال : هلال بن أبي مالكالأزدي: وقال أبو الفتح الأزدي : ضعيف
هلال بن أبي هلال : ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، ويقال : هلال بن أبي مالكالأزدي: وقال أبو الفتح الأزدي – فيما ذكره أبو الفرج - : ضعيف
هلال بن أبي هلال : ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، ويقال : هلال بن أبي مالكيحيى بن معين: وقال الدوري عن ابن معين : أبو ظلال هو هلال القسملي ، ضعيف ليس بشيء
هلال بن أبي هلال : ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، ويقال : هلال بن أبي مالكالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة
هلال بن أبي هلال : ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، ويقال : هلال بن أبي مالكالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال مرة : ليس بثقة
هلال بن أبي هلال : ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، ويقال : هلال بن أبي مالكيحيى بن معين: وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : أبو ظلال هو هلال القسملي ضعيف ليس بشيء
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٧٬٢٣٠
الباب: باب ذكر ما يستحب من الجلوس في المسجد بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/97230
الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: حديث حسن غريب