التقرير البحثي للحديث #٩٦٬٦٤٣

جامع الترمذي

باب ما جاء في فضل التكبيرة الأولى

أولاًنص الحديث

م حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَنَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن خَالِدِ بنِ طَهمَانَ عَن حَبِيبِ بنِ أَبِي حَبِيبٍ البَجَلِيِّ عَن أَنَسٍ

ثانياًأحكام العلماء (9)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:سند منقطع
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:ضعفه
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:استغربه
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:ضعيف
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:ضعفه
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:وقد روي هذا الحديث عن أنس موقوفا ولا أعلم أحدا رفعه إلا ما روى سلم بن قتيبة عن طعمة بن عمرو وإنما يروى هذا عن حبيب بن أبي حبيب البجلي عن أنس بن مالك قوله
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:ضعفه
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:ذكر الاختلاف فيه في العلل وضعفه
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:وهم في قوله ابن أبي ثابت وإنما هو حبيب أبو عميرة الإسكاف شيخ لأهل الكوفة

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (13)

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
خالد بن طهمان ، وهو خالد بن أبي خالد.يحيى بن معين: ثنا ابن أبي بكر ، عن عباس قال : سمعت يحيى يقول : خالد الإسكاف ضعيف . ثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد : سألت يحيى بن معين ، عن أبي العلاء الخفاف فقال : ضعيف .
خالد بن طهمان ، وهو خالد بن أبي خالد.يحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس يعني ابن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : خالد الإسكاف ضعيف
خالد بن طهمان ، وهو خالد بن أبي خالد.يحيى بن معين: قال خالد الإسكاف : قال الدوري عن ابن معين : ضعيف
خالد بن طهمان ، وهو خالد بن أبي خالد.يحيى بن معين: قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : خالد الإسكاف ضعيف
خالد بن طهمان ، وهو خالد بن أبي خالد.ابن الجارود: قلت : وقال ابن الجارود : ضعيف
خالد بن طهمان ، وهو خالد بن أبي خالد.يحيى بن معين: وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ضعيف ، خلط قبل موته بعشر سنين ، وكان قبل ذلك ثقة ، وكان في تخليطه كل ما جاؤوا به يقرئه
خالد بن طهمان ، وهو خالد بن أبي خالد.ابن عدي: وقال ابن عدي : ولم أر له في مقدار ما يرويه حديثا منكرا
خالد بن طهمان ، وهو خالد بن أبي خالد.ابن عدي: ولخالد بن طهمان غير ما ذكرت من الحديث قليل ، ولم أر في مقدار ما يرويه حديثا منكرا .
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي : قلت لأحمد : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع ، قال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي ، قلت لأحمد بن حنبل : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع بن الجراح ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (3 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

مَنْ صَلَّى لِلهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

مَنْ لَمْ تَفُتْهُ الرَّكْعَةُ الْأُولَى مِنَ الصَّلَاةِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

مَنْ صَلَّى أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، أَحْسَبُهُ قَالَ فِي جَمَاعَةٍ - كُتِبَ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٦٬٦٤٣

الباب: باب ما جاء في فضل التكبيرة الأولى

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/96643

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: سند منقطع