التقرير البحثي للحديث #٩٢٬٢٦٤

سنن أبي داود

باب من اختار الصيام

أولاًنص الحديث

مَنْ كَانَتْ لَهُ حَمُولَةٌ تَأْوِي إِلَى شِبَعٍ فَلْيَصُمْ رَمَضَانَ حَيْثُ أَدْرَكَهُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد:في إسناده عبد الصمد بن حبيب الأزدي العوذي المصري قال يحيى بن معين ليس به بأس وقال أبو حاتم الرازي يكتب حديثه وليس بالمتروك وقال يحيى من كبار الضعفاء وقال البخاري لين الحديث ضعفه أحمد وقال البخاري أيضا عبد الصمد بن حبيب منكر الحديث ذاهب الحديث ولم يعد البخاري هذا الحديث شيئا وقال أبو حاتم الرازي لين الحديث ضعفه أحمد بن حنبل وذكر له أبو جعفر العقيلي هذا الحديث وقال لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به والله أعلم

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (11)

حبيب بن عبد اللهابن حجر: مجهول
حبيب بن عبد اللهأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : مجهول
عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله ، ويقال : عبد الصمد بن عبد الله بن حبيب ، وقال البخاري : وهو عبد الصمد بن أبي الحنثرالبخاري: ( قال البخاري ) : عبد الصمد بن حبيب منكر الحديث ذاهب ، ولم يعد البخاري هذا الحديث شيئا .
عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله ، ويقال : عبد الصمد بن عبد الله بن حبيب ، وقال البخاري : وهو عبد الصمد بن أبي الحنثرأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : يكتب حديثه ليس بالمتروك ، وقال : يحول من كتاب الضعفاء
عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله ، ويقال : عبد الصمد بن عبد الله بن حبيب ، وقال البخاري : وهو عبد الصمد بن أبي الحنثرأحمد بن حنبل: وقال أبو حاتم : لين الحديث ، ضعفه أحمد بن حنبل ، يكتب حديثه ليس بالمتروك
عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله ، ويقال : عبد الصمد بن عبد الله بن حبيب ، وقال البخاري : وهو عبد الصمد بن أبي الحنثرأبو حاتم الرازي: وقال البخاري : لين الحديث ، ضعفه أحمد . وقال أبو حاتم مثله ، وزاد : يكتب حديثه ، ليس بالمتروك
عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله ، ويقال : عبد الصمد بن عبد الله بن حبيب ، وقال البخاري : وهو عبد الصمد بن أبي الحنثرأحمد بن حنبل: وقال البخاري : لين الحديث ، ضعفه أحمد . وقال أبو حاتم مثله ، وزاد : يكتب حديثه ، ليس بالمتروك
عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله ، ويقال : عبد الصمد بن عبد الله بن حبيب ، وقال البخاري : وهو عبد الصمد بن أبي الحنثرالبخاري: وقال البخاري : لين الحديث ، ضعفه أحمد . وقال أبو حاتم مثله ، وزاد : يكتب حديثه ، ليس بالمتروك
هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسمأحمد بن حنبل: قال الحارث بن أبي أسامة : كان أحمد بن حنبل يقول : أبو النضر شيخنا من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر
هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسمأحمد بن حنبل: وقال الحارث : كان أحمد بن حنبل يقول : أبو النضر شيخنا ، من الآمرين بالمعروف ، والناهين عن المنكر
هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسمابن عدي: وهاشم بن القاسم لم أذكر له شيئا من مسنده ؛ لأني لم أر له حديثا منكرا فأذكره ، وقد روى عنه الأئمة ، وعندي لا بأس به

خامساًروايات موازية (3 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ فِي السَّفَرِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَنْ كَانَتْ لَهُ حَمُولَةٌ تَأْوِي إِلَى شِبَعٍ فَلْيَصُمْ رَمَضَانَ حَيْثُ أَدْرَكَهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

مَنْ كَانَ فِي سَفَرٍ عَلَى حَمُولَةٍ يَأْوِي إِلَى شِبَعٍ فَلْيَصُمْ حَيْثُ أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن أبي داود — حديث رقم ٩٢٬٢٦٤

الباب: باب من اختار الصيام

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/92264

الحكم: عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد: في إسناده عبد الصمد بن حبيب الأزدي العوذي المصري قال يحيى بن معين ليس به بأس وقال أبو حاتم الرازي يكتب حديثه وليس بالمتروك وقال يحيى من كبار الضعفاء وقال البخاري لين الحديث ضعفه أحمد وقال البخاري أيضا عبد الصمد بن حبيب منكر الحديث ذاهب الحديث ولم يعد البخاري هذا الحديث شيئا وقال أبو حاتم الرازي لين الحديث ضعفه أحمد بن حنبل وذكر له أبو جعفر العقيلي هذا الحديث وقال لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به والله أعلم