مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بنُ عَبدِ العَظِيمِ نَا عُثمَانُ بنُ عُمَرَ نَا عَبدُ المَجِيدِ أَبُو عَمرٍو عَنِ العَدَّاءِ بنِ خَا — سنن أبي داود
١
إسناد
5
مدار مطلق
5
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيالعداء بن خالد بن هوذة بن خالد بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار ، ويقال : هوذة بن أنف الناقة(العداء بن خالد بن هوذة البكائي)
صحابيت 101هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
وثقه ابن معينت 151هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة . قيل : كان يحيى بن سعيد لا يرضاهت 207هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: التاسعة
ت 240هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السند
مدارسليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(أبو داود السجستاني)
ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة