التقرير البحثي للحديث #٨٥٬٦٢٤

السنن الكبرى

لبس الحرير

أولاًنص الحديث

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، لَا يَلْبَسُهُ فِي الْآخِرَةِ

ثانياًأحكام العلماء (3)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:زيادة مدرجة وهي موقوفة
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:رواه شعبة عن أبي ذبيان خليفة بن كعب عن ابن الزبير عن عمر مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وخالف شعبة وجعفر بن ميمون فرواه عن أبي ذبيان خليفة بن كعب عن ابن الزبير ولم يرفعه ورواه ثابت البناني عن ابن الزبير عن عمر موقوفا أيضا ورواه يزيد الرشك عن معاذة عن أم عمرو بنت عبد الله بن الزبير عن أبيها عن عمر ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورفعه صحيح
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:ومن لم يلبسه في الآخرة لم يدخل الجنة قال الله تعالى ولباسهم فيها حرير قيل هذه الزيادة مدرجة في الخبر وهي موقوفة على ابن الزبير

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

جعفر بن ميمونأحمد بن حنبل: وفي كتاب العقيلي : قال أحمد بن حنبل : أخشى أن يكون ضعيف الحديث
جعفر بن ميمونابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : ليس بكثير الرواية ، وقد حدث عنه الثقات مثل : سعيد بن أبي عروبة ، وجماعة من الثقات ، ولم أر أحاديثه منكرة ، وأرجو أنه لا بأس به ، ويكتب حديثه في الضعفاء
جعفر بن ميمونابن عدي: وقال ابن عدي : لم أر أحاديثه منكرة ، وأرجو أنه لا بأس به ، ويكتب حديثه في الضعفاء
جعفر بن ميمونأحمد بن حنبل: وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : أخشى أن يكون ضعيفا

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

لَا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ فَإِنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ وَلَا تُلْبِسُوهُ نِسَاءَكُمْ وَلَا أَبْنَاءَكُمْ ، فَإِنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: السنن الكبرى — حديث رقم ٨٥٬٦٢٤

الباب: لبس الحرير

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/85624

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: زيادة مدرجة وهي موقوفة