مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ ؟ فَإِنْ كَانَ هَدِيَّةً ، فَإِنَّهَا يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ رَسُولِ اللهِ وَقَضَاءُ الْحَاجَة — السنن الكبرى
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مجهول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: السادسة
يقال : له صحبة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: يقال : له صحبة
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السند
ثقةت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيحت 192هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارهناد بن السري بن مصعب بن أبي بكر بن شبر بن صعفوق بن عمرو بن زرارة بن عدس بن زائدة بن عبد الله بن دارم(هناد بن السري)
ثقةت 243هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
الحافظت 302هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند