التقرير البحثي للحديث #٧١٬٣١٥

سنن النسائي

باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لا تنقشوا على خواتيمكم عربيا

أولاًنص الحديث

لَا تَسْتَضِيئُوا بِنَارِ الْمُشْرِكِينَ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (12)

أزهر بن راشدأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : مجهول
أزهر بن راشدأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : مجهول .
أزهر بن راشدابن حجر: مجهول
أزهر بن راشدالذهبى: مجهول
أزهر بن راشدالأزدي: وقال الأزدي : منكر الحديث ، إسناده ليس بالمرضي
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
العوام بن حوشب بن يزيد بن الحارثيزيد بن هارون: وقال ابن سعد ، عن يزيد بن هارون : كان صاحب أمر بالمعروف ونهي عن المنكر
العوام بن حوشب بن يزيد بن الحارثيزيد بن هارون: وقال محمد بن سعد : قال يزيد بن هارون : كان صاحب أمر بالمعروف ونهي عن المنكر
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارسفيان الثوري: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارشعبة بن الحجاج: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارعبد الرحمن بن مهدي: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارمالك بن أنس: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا تَسْتَضِيئُوا بِنَارِ الْمُشْرِكِ ، وَلَا تَنْقُشُوا فِي خَوَاتِيمِكُمْ عَرَبِيًّا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

لَا تَسْتَضِيئُوا بِنَارِ الْمُشْرِكِينَ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

لَا تَسْتَضِيئُوا بِنَارِ الشِّرْكِ...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

لَا تَسْتَضِيئُوا بِنَارِ الْمُشْرِكِ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

لَا تَنْقُشُوا فِي خَوَاتِمِكُمْ عَرَبِيًّا " ، أَيْ : " لَا تَنْقُشُوا مُحَمَّدًا...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

لَا تَسْتَضِيئُوا بِنِيرَانِ أَهْلِ الشِّرْكِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن النسائي — حديث رقم ٧١٬٣١٥

الباب: باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لا تنقشوا على خواتيمكم عربيا

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/71315