التقرير البحثي للحديث #٦٠٬٧٧٨

المستدرك على الصحيحين

ذكر سعة علم عائشة وفصاحة كلامها

أولاًنص الحديث

إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَسْقَمُ فَتَفِدُ عَلَيْهِ وُفُودُ الْعَرَبِ ، فَيَصِفُونَ لَهُ فَأَحْفَظُ ذَلِكَ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله ابن أبي مليكةالبخاري: حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : محمد بن عبد الرحمن الجدعاني مكي ، عن عبيد الله بن عمر ، سمع من ابن أبي أويس - منكر الحديث - الجدعاني بن أبي بكر القرشي ، عن ابن إسماعيل ، سمعته منذ ستين سنة ، عن سليمان بن مرقاع ، أراه ابن أبي مليكة
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله ابن أبي مليكةأبو حاتم الرازي: ، روى عن : سليمان بن مرقاع الجندي ، عن مجاهد ، روى عنه : عبد الحميد وإسماعيل ابنا أبي أويس ، سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال : ضعيف الحديث
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله ابن أبي مليكةأبو حاتم الرازي: روى عن : عبيد الله بن عمر ، روى عنه : عبد الحميد وإسماعيل ابنا أبي أويس ، نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : هو مكي ضعيف الحديث منكر الحديث
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله ابن أبي مليكةالبخاري: روى عنه ابن أبي أويس ، منكر الحديث . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري .
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله ابن أبي مليكةابن حجر: فأبو غرارة لين الحديث ، والجدعاني متروك
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله ابن أبي مليكةأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم أيضا : ضعيف
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله ابن أبي مليكةالبخاري: وقال البخاري : محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني منكر الحديث
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله ابن أبي مليكةالنسائي: وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : متروك الحديث
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله ابن أبي مليكةالنسائي: وقال النسائي : ليس بثقة . وقال مرة : متروك الحديث
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله ابن أبي مليكةالنسائي: وقال النسائي : محمد بن عبد الرحمن الجدعاني متروك الحديث .
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (4 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْقَمُ عِنْدَ آخِرِ عُمْرِهِ - أَوْ فِي آخِرِ عُمْرِهِ - فَكَانَتْ تَقْدَمُ عَلَيْهِ وُفُودُ الْعَرَبِ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ لَسْتُ أَتَعَجَّبُ مِنْ بَصَرِكِ بِالشِّعْرِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

يَا عُرَيَّةُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَثُرَتْ أَسْقَامُهُ ، فَكُنَّا نُعَالِجُ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ رَجُلًا مِسْقَامًا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٦٠٬٧٧٨

الباب: ذكر سعة علم عائشة وفصاحة كلامها

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/60778