← الحديث 58155›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يَغْزُ لَمْ يُعْطِ سِلَاحَهُ إِلَّا عَلِيًّا أَوْ — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيجبلة بن حارثة بن شراحيل(جبلة بن حارثة الكلبي)
صحابي0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مداريوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق ، وقد ينسب لجده(يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي)
ثقةت 157هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
مدارإبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق(إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي)
صدوق يهمت 198هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارشريح بن مسلمة(شريح بن مسلمة التنوخي)
صدوقت 222هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من قدماء العاشرة
مدارأحمد بن عثمان بن حكيم بن ذبيان(أحمد بن عثمان بن حكيم)
ثقةت 257هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارعبد الله بن محمد بن علي بن زياد(عبد الله بن محمد بن علي النيسابوري)
ت 366هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند