التقرير البحثي للحديث #٥٢٬٠٩٨

المستدرك على الصحيحين

من أدرك ركعة فقد أدرك الصلاة

أولاًنص الحديث

إِنَّ الْإِمَامَ ضَامِنٌ ، فَإِنْ أَتَمَّ كَانَ لَهُ وَلَهُمْ

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:ما رواه الحاكم مصححا عن سهل بن سعد

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:وروى الحاكم مصححا

أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:ما سمعت بهذا قط قال ابن رجب وهذا يشعر باستنكاره له

السند ١

عبد الحميد بن سليمانأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن عبد الحميد بن سليمان ، فقال : ضعيف الحديث

عبد الحميد بن سليمانعلي ابن المديني: وقال ابن أبي شيبة ، عن ابن المديني : ضعيف

عبد الحميد بن سليمانالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف الحديث

عبد الحميد بن سليمانالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة

عبد الحميد بن سليمانصالح جزرة: وقال صالح بن محمد الأسدي : ضعيف الحديث، وأخوه فليح أحسن حالا منه

عبد الحميد بن سليمانصالح جزرة: وقال صالح بن محمد بن محمد الأسدي : ضعيف

عبد الحميد بن سليمانعلي ابن المديني: وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سألت علي بن المديني، عن فليح بن سليمان، فقال : هو وأخوه ضعيفان

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

الْإِمَامُ ضَامِنٌ ، فَإِنْ أَحْسَنَ فَلَهُ وَلَهُمْ...

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥٢٬٠٩٨

الباب: من أدرك ركعة فقد أدرك الصلاة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/52098

الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ