مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَا يَجْتَمِعَانِ فِي قَلْبِ عَبْدٍ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَوْطِنِ إِلَّا أَعْطَاهُ الَّذِي يَرْجُو وَأَمَّنَهُ مِمَّا يَخ — الأحاديث المختارة
١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار(أنس بن مالك)
صحابي مشهورت 90هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
صدوق زاهد ، لكنه كان يتشيعت 178هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثامنة
صدوق له أوهامت 200هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار التاسعة
ثقةت 241هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
ت 317هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارعبيد الله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن مخلد بن إبراهيم بن مروان بن حباب بن تميم(ابن حبابة عبيد الله بن محمد البغدادي)
ت 389هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 465هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 536هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 600هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 643هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند