التقرير البحثي للحديث #٣٣٤٬١٩٠
المعجم الأوسط
جعفر بن معدان الأهوازي
أولاًنص الحديث
إِنَّ أَسْرَقَ النَّاسِ مَنْ سَرَقَ صَلَاتَهُ
ثانياًأحكام العلماء (1)
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير:لم يروه عن ابن مغفل إلا الحسن ولا عن الحسن إلا عوف ولا عن عوف إلا عثمان بن الهيثم تفرد به زيد بن الحريش
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
الحسن بن أبي الحسن : يسار(ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس)←
عوف بن أبي جميلة : بندويه , ويقال : رزينة , ويقال : اسم أبيه أبي جميلة رزينة , واسم أمه بندويه(ثقة رمي بالقدر وبالتشيع)←
عثمان بن الهيثم بن جهم بن عيسى بن حسان بن المنذر(ثقة ، تغير فصار يتلقن)←
رابعاًملاحظات على الرواة (3)
الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
عوف بن أبي جميلة : بندويه , ويقال : رزينة , ويقال : اسم أبيه أبي جميلة رزينة , واسم أمه بندويهشعبة بن الحجاج: حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت يحيى قال : قال لي شعبة في أحاديث عوف عن خلاس عن أبي هريرة ومحمد - يعني : ابن سيرين - عن أبي هريرة إذا جمعهم قال لي شعبة : ترى لفظهم واحدا ؟ قال أبو محمد : كالمنكر على عوف
زيد بن الحريشابن القطان الفاسي: وقال ابن القطان : مجهول الحال
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
أَسْرَقُ النَّاسِ مَنْ يَسْرِقُ صَلَاتَهُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٤٬١٩٠
الباب: جعفر بن معدان الأهوازي
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/334190
الحكم: سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير: لم يروه عن ابن مغفل إلا الحسن ولا عن الحسن إلا عوف ولا عن عوف إلا عثمان بن الهيثم تفرد به زيد بن الحريش