المرجع: المعجم الأوسط · الطبراني · ج 1 · ص 226 · المطبوع (دار الحرمين): 746 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 748
المعجم الأوسط
- نوع الحديث
- مرفوع
- صيغة التحديث
- عن
- المؤلف
- الطبراني (ت 360 هـ)
السند
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ أَبُو أَيُّوبَ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ : نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ : نَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
المتن
صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ
.
هَكَذَا رَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ .
وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ .
وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ .
وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ .
وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الرُّصَافِيُّ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ الْقُرَظِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو .
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحَرَّانِيُّ : عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ .
وَالصَّحِيحُ ، وَاللهُ أَعْلَمُ : مَا رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ .
(1) كذا في طبعة دار الحرمين ، وأكثر المواضع في كتب المصنف ، المعاجم وغيرها ، وكذا هو في لسان الميزان ، وقال محقق تهذيب الكمال 24 / 581 : "جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب الكمال نصه : "كان فيه : أحمد بن بشر وهو خطأ ". والذي في تاريخ بغداد وتاريخ الإسلام : (بشر) فالله أعلم .