مدار الحديث — نقطة الاجتماع
تَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَحْوِ هَذَا الْإِنَاءِ ، وَهِيَ تُشِيرُ بِيَدِهَا إِلَى رَك — المعجم الكبير
١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيةالربيع بنت معوذ بن عفراء ، وعفراء أمه ، وهو معوذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار(الربيع بنت معوذ النجارية)
صغار الصحابةت 71هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صغار الصحابة
صدوق في حديثه لين ، ويقال : تغير بآخرهت 140هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
مدارفليح بن سليمان بن أبي المغيرة : رافع ، ويقال : نافع بن حنين ، وقيل اسمه : عبد الملك(فليح بن سليمان)
صدوق ، كثير الخطأت 168هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
ثقة يهم قليلات 217هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار العاشرة