التقرير البحثي للحديث #٣٢٧٬٧٧٥
المعجم الكبير
خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداء
أولاًنص الحديث
أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِهَا هَتَكَتْ مَا بَيْنَهَا ، وَبَيْنَ اللهِ مِنْ سِتْرٍ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سهل بن معاذ بن أنس(لا بأس به إلا في روايات زبان عنه)←
زبان بن فائد(ضعيف الحديث مع صلاحه وعبادته)←
عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبان(صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
زبان بن فائديحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : زبان بن فائد شيخ ضعيف
زبان بن فائدابن حجر: ضعيف ، الحديث مع صلاحه وعبادته
زبان بن فائدالذهبى: فاضل ، خير ، ضعيف
زبان بن فائديحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : شيخ ضعيف
زبان بن فائدابن حبان: وقال أبو حاتم بن حبان : منكر الحديث جدا، ينفرد عن سهل بن معاذ بنسخة كأنها موضوعه لا يحتج به
زبان بن فائدابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، يتفرد عن سهل بن معاذ بنسخة كأنها موضوعة لا يحتج به
زبان بن فائديحيى بن معين: وقال ابن معين : شيخ ضعيف
سهل بن معاذ بن أنسيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سهل بن معاذ بن أنس ، عن أبيه ضعيف
سهل بن معاذ بن أنسيحيى بن معين: قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف
سهل بن معاذ بن أنسابن حبان: قال المزي: ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » . انتهى كلامه، وفيه نظر من حيث إن ابن حبان لم يذكره في « الثقات » ، وسكت عنه إنما أتبعه ما يؤذن بضعفه عنده ، وكأن الشيخ على العادة لم يره في أصل إذا لو رآه في أصل ما جاز له مثل هذا الكلام ، والإقدام عليه يبين لك ما قلناه بذكر كلامه بعينه - ومن أصله أنقل - قال ابن حبان في كتاب « الثقات » : سهل بن معاذ بن أنس الجهني يروي عن أبيه، روى عنه يزيد بن أبي حبيب . وزبان بن فائد عداده في أهل مصر لا يعتبر بحديثه ما كان من رواية زبان عنه . وقال في « المجروحين » : منكر الحديث جدا ، فلست أدري أوقع التخليط في حديثه منه أو من زبان؟ فإن كان من أحدهما فالأخبار التي رواها ساقطة وإنما اشتبه هذا؛ لأن راويها عن سهل بن معاذ، زبان إلا الشيء بعد الشيء، وزبان: ليس بشيء .
سهل بن معاذ بن أنسابن حبان: وذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : لكن قال : لا يعتبر حديثه ما كان من رواية زبان بن فائد عنه ، وذكره في « الضعفاء » ، فقال : منكر الحديث جدا ، فلست أدري ؛ أوقع التخليط في حديثه منه أو من زبان ، فإن كان من أحدهما فالأخبار التي رواها ساقطة ، وإنما اشتبه هذا ؛ لأن راويها عن سهل زبان ، إلا الشيء بعد الشيء ، وزبان ليس بشيء
سهل بن معاذ بن أنسيحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ضعيف
عبد الرحيم بن ميمون ، وقيل : اسمه يحيى بن ميمون . والأول أشهريحيى بن معين: قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
عبد الرحيم بن ميمون ، وقيل : اسمه يحيى بن ميمون . والأول أشهريحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف الحديث
عبد الرحيم بن ميمون ، وقيل : اسمه يحيى بن ميمون . والأول أشهريحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو مرحوم عبد الرحيم ين ميمون ضعيف الحديث
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢٧٬٧٧٥
الباب: خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداء
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/327775