مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، اسْتَقْبَلَ بَيْتَ الْحَرَامِ أَوِ الْكَعْبَةَ فَتَحَوَّلَ الرِّجَ — المعجم الكبير
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعباد بن بشر بن وقش ، ويقال : زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج(عباد بن بشر بن وقش الأشهلي)
من قدماء الصحابة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من قدماء الصحابة
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارجعفر بن محمود بن عبد الله بن محمد بن مسلمة ، ومنهم من لم يذكر عبد الله في نسبه(جعفر بن محمود بن عبد الله الحارثي)
صدوق0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السند
مدارإبراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن عبد الله بن الزبير بن العوام(إبراهيم بن حمزة الزبيري)
صدوقت 230هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة