شرح مشكل الآثار

. فَكَانَ يَحْيَى بْنُ جَعْدَةَ قَدِيمًا ، غَيْرَ أَنَّا لَا نَعْلَمُ لَهُ مَعَ قِدَمِهِ لِقَاءَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، غَيْرَ أَنَّ بَعْضَ النَّاسِ يَذْكُرُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ الْمَذْكُورَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَيْسَ هُوَ ابْنَ مَسْعُودٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ ، فَقَدْ ثَبَتَ اتِّصَالُهُ ، وَصَارَ هَذَا لَاحِقًا بِالْحَدِيثِ الْأَوَّلِ ، وَلَهُمْ فِيهِ أَيْضًا حَدِيثٌ آخَرُ ، وَهُوَ .