← الحديث 293949›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

رَأَيْتُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِطْرَفًا مِنْ خَزٍّ ، وَقَدْ خَضَبَ لِحْيَتَهُ وَرَأْسَهُ ب — شرح مشكل الآثار

١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيالحسين بن علي بن أبي طالب(الحسين بن علي)
سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته ، حفظ عنهت 61هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته
مدارالعيزار بن حريث(العيزار بن حريث العبدي)
ثقةت 110هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق يهم قليلا .ت 152هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارجعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث(جعفر بن عون المخزومي)
صدوقت 206هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
مدارإسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن سهل(ترنجة إسماعيل بن إسحاق مولى قريش)
ت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند