التقرير البحثي للحديث #٢٩٣٬٤٨٨
شرح مشكل الآثار
أولاًنص الحديث
اللَّهُمَّ إِنَّ فُلَانًا ابْنَ فُلَانٍ هَجَانِي ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنِّي لَسْتُ بِشَاعِرٍ فَأَهْجُوَهُ
ثانياًأحكام العلماء (1)
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هذا حديث خطأ إنما يروونه عن عدي عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا بلا براء
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عدي بن ثابت(ثقة رمي بالتشيع)←
عيسى بن عبد الرحمن(ثقة)←
أحمد بن المفضل(صدوق ، شيعي ، في حفظه شيء)←
محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سالم(صدوق ، صاحب حديث ، يهم)←
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
أحمد بن المفضلالأزدي: وقال الأزدي : منكر الحديث
عدي بن ثابتالدارقطني: وقال أبو عبد الرحمن السلمي وسألته – يعني أبا الحسن الدارقطني – عن عدي بن ثابت ؟ فقال : هو ثقة ، إلا أنه كان رافضيا غاليا فيه . وفي " سؤالات البرقاني " : قلت : فعدي بن ثابت ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده ، وعدي ثقة . زاد عبد الغني بن سعيد عن البرقاني ، قلت لأبي الحسن : كيف هذا الإسناد : عدي بن ثابت ، عن أبيه ، عن جده ؟ قال : ضعيف . قلت : من جهة من ؟ قال : أبو اليقظان . قلت : عدي بن ثابت ابن من ؟ قال : قيل : ابن دينار ، وقيل : إنه – يعني جده أبو أمه [ عبد الله ] بن يزيد ولا يصح من هذا كله شيء . قلت : فيصح أن جده أبا أمه هو ابن يزيد . قال كذا زعم ابن معين
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٣٬٤٨٨
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/293488
الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: هذا حديث خطأ إنما يروونه عن عدي عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا بلا براء