مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَمَا قَد حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بنُ أَبِي يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسمَ — شرح مشكل الآثار
٢
إسناد
6
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيسهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج ، ويقال : سهل بن سعد بن سعد بن مالك ، والأول أصح(سهل بن سعد الساعدي)
له ولأبيه صحبةت 88هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: له ولأبيه صحبة
مدارموسى بن عيسى ، ويقال : عيسى بن موسى بن لبيد بن إياس بن بكير ، وقال أبو حاتم : عيسى بن موسى بن إياس بن بكير(موسى بن عيسى الليثي)
0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السند
ثقة فاضلت 99هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ، مفت عابد ، رمي بالقدرت 124هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة ثبتت 180هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ت 321هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند