الحديث في كتب الحديث

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ

لَا حَسَدَ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْنِ

لَا حَسَدَ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ

إِنَّمَا يُحْسَدُ مَنْ يُحْسَدُ ( أَوْ كَمَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ ) عَلَى خَصْلَتَيْنِ

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ تَعَالَى هَذَا الْكِتَابَ

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

لَا حَسَدَ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْنِ

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

لَا حَسَدَ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْنِ

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ؛

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

لَا حَسَدَ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْنِ

وَمَا قَد حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُوسَى وَمَا قَد حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرزُوقٍ حَدَّثَنَا عُثمَانُ

وَمَا قَد حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ شُعَيبٍ أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ نَصرٍ المَروَزِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بنُ سُلَيمَانَ بنِ بِلَالٍ حَدَّثَنَا

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ

لَا حَسَدَ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ هَذَا الْكِتَابَ

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

إِنَّمَا يَحْسُدُ مَنْ حَسَدَ ، أَوْ كَمَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ عَلَى خَصْلَتَيْنِ

لَا حَسَدَ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْنِ

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ