التقرير البحثي للحديث #٢٨٧٬٩٢٧
شرح معاني الآثار
باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام
أولاًنص الحديث
حَدَّثَنَا بَحرٌ عَن شُعَيبٍ عَن أَبِيهِ عَنِ الحَارِثِ بنِ يَعقُوبَ عَن يَزِيدَ بنِ أَبِي يَزِيدَ مَولَى الأَنصَارِ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسنَادِهِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رواه أحمد والطبراني في الأوسط وقال لم ترو أم سليمان غير هذا الحديث قلت وثقت كما نقل في المسند وبقية رجال أحمد ثقات
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
الليث بن سعد بن عبد الرحمن(ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور)←
شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن(ثقة نبيل فقيه)←
بحر بن نصر بن سابق(ثقة)←
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
كُلُوهُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ إِلَى ذِي الْحِجَّةِ...
كُلْهُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، إِلَى ذِي الْحِجَّةِ...
كُلْهُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ إِلَى ذِي الْحِجَّةِ...
كُلُوا مِنْ ذِي الْحِجَّةِ إِلَى ذِي الْحِجَّةِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٧٬٩٢٧
الباب: باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/287927
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: رواه أحمد والطبراني في الأوسط وقال لم ترو أم سليمان غير هذا الحديث قلت وثقت كما نقل في المسند وبقية رجال أحمد ثقات