المرجع: شرح معاني الآثار · الطحاوي · ج 1 · ص 353 · المطبوع (دار عالم الكتب): 2081 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 1957

شرح معاني الآثار

نوع الحديث
مرفوع
صيغة التحديث
عن
المؤلف
الطحاوي (ت 321 هـ)
قارن
حجم
نسخ / تصدير
تنزيل:RIS.bibCSL-JSON

السند

حَدَّثَنَا فَهْدٌ، قَالَ : ثَنَا الْحِمَّانِيُّ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، قَالَ :

المتن

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ " النَّجْمَ " بِمَكَّةَ ، فَسَجَدَ ، فَلَمْ أَسْجُدْ مَعَهُ ؛ لِأَنِّي كُنْتُ عَلَى غَيْرِ الْإِسْلَامِ ، فَلَنْ أَدَعَهَا أَبَدًا

. فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ تَحْقِيقُ السُّجُودِ فِيهَا ، وَلَيْسَ فِيمَا ذَكَرْنَا فِي الْفَصْلِ الْأَوَّلِ مَا يَنْفِي أَنْ يَكُونَ فِيهَا سَجْدَةٌ ، فَهَذِهِ أَوْلَى ؛ لِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يُسْجَدَ فِي غَيْرِ مَوْضِعِ سُجُودٍ . وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يُتْرَكَ السُّجُودُ فِي مَوْضِعِهِ ، لِعَارِضٍ مِنَ الْعَوَارِضِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا فِي الْفَصْلِ الْأَوَّلِ . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : فَإِنَّ فِي ذَلِكَ دَلَالَةً أَيْضًا تَدُلُّ عَلَى أَنْ لَا سُجُودَ فِيهَا ، فَذَكَرَ مَا :

13 رواية أخرى في التخريج