التقرير البحثي للحديث #٢٨٣٬٤٥٥

شرح معاني الآثار

باب القراءة في ركعتي الفجر

أولاًنص الحديث

رُبَّمَا قَرَأْتُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ حِزْبِي مِنَ الْقُرْآنِ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

النعمان بن ثابت بن زوطىالنضر بن شميل: ثنا أحمد بن حفص ، ثنا أحمد بن سعيد الدارمي قال : سمعت النضر بن شميل يقول : كان أبو حنيفة متروك الحديث ليس بثقة
محمد بن شجاعابن حجر: متروك ورمي بالبدعة
محمد بن شجاعالأزدي: وقال أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ : كذاب لا تحل الرواية عنه لسوء مذهبه ، وزيغه عن الدين . وقال غيره : كان يوصف بالعبادة
محمد بن شجاعالأزدي: وقال الأزدي : كذاب لا تحل الرواية عنه لسوء مذهبه ، وزيغه عن الدين
محمد بن شجاعموسى بن القاسم ابن الأشيب: وقال الجوزجاني : قال موسى بن القاسم الأشيب : كان كذابا خبيثا
محمد بن شجاعالساجي: وقال زكريا الساجي : فأما ابن الثلجي ، فكان كذابا احتال في إبطال حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ورده نصرة لمذهبه
محمد بن شجاعالساجي: وقال زكريا بن يحيى الساجي : فأما ابن الثلجي فكان كذابا احتال في إبطال الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ورده نصرة لفلان ومذهبه
الحسن بن زياديحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : الحسن اللؤلؤي كذاب .
الحسن بن زياديحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : حسن اللؤلؤي كذاب
الحسن بن زياديحيى بن معين: روى أحمد بن أبي مريم وعباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كذاب
الحسن بن زيادأبو حاتم الرازي: سألت أبي عنه فقال : ضعيف الحديث ليس بثقة ، ولا مأمون
الحسن بن زيادأبو داود السجستاني: قال أبو داود : هو كذاب غير ثقة ولا مأمون
الحسن بن زيادابن عدي: قال الشيخ : وللحسن بن زياد أحاديث وليست صنعته الحديث فيدري ما يحدث ، عمن حدثه ، والكلام فيه وعليه فضل ، وهو ضعيف كما ذكره ابن نمير وغيره أنه كان يكذب على ابن جريج .
الحسن بن زيادالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف متروك
الحسن بن زيادأبو داود السجستاني: وقال محمد بن عبد الله بن نمير : يكذب على ابن جريج ، وكذا كذبه أبو داود فقال : كذاب غير ثقة

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٣٬٤٥٥

الباب: باب القراءة في ركعتي الفجر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/283455