مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَفْتِحُ دُعَاءً إِلَّا يَسْتَفْتِحُهُ بِـ ( سُبْحَانَ رَ — مصنف ابن أبي شيبة
١
إسناد
5
مدار مطلق
5
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيسلمة بن عمرو بن الأكوع ، ويقال : سلمة بن وهيب بن الأكوع ، واسمه سنان بن عبد الله بن قشير ، وقال ابن بشير : ويقال : ابن قيس بن يقظة بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر(سلمة بن عمرو بن الأكوع الأسلمي)
شهد بيعة الرضوانت 64هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقةت 119هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعمر بن راشد بن شجرة ، وقيل : عمر بن عبد الله بن أبي خثعم ، وقيل : عمرو ووهمهما ابن حجر(عمر بن راشد بن شجرة اليمامي)
ضعيفت 151هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
صدوق له أوهامت 204هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: صغار التاسعة
ثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة