المرجع: صحيح ابن خزيمة · ابن خزيمة · ج 2 · ص 106 · المطبوع (دار الميمان): 887 · المطبوع ٢ (المكتب الإسلامي، ت الأعظمي، ط ٣): 887 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 1007

صحيح ابن خزيمة

نوع الحديث
مرفوع
صيغة التحديث
عن
المؤلف
ابن خزيمة (ت 311 هـ)
قارن
حجم
نسخ / تصدير
تنزيل:RIS.bibCSL-JSON

السند

( 336 ) بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْإِشَارَةَ فِي الصَّلَاةِ بِمَا يُفْهَمُ عَنِ الْمُشِيرِ لَا [تَقْطَعُ الصَّلَاةَ وَلَا تُفْسِدُهَا] " - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ رِبْعِيٍّ الْقَيْسِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :

المتن

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ، فَإِذَا سَجَدَ وَثَبَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ عَلَى ظَهْرِهِ ، فَإِذَا مَنَعُوهُمَا أَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ دَعُوهُمَا ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ وَضَعَهُمَا فِي حِجْرِهِ ، فَقَالَ : مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ هَذَيْنِ

خلاصة حكم المحدث (الألباني):إسناده حسن رجاله ثقات رجال مسلمعرض في الدرر السنية

11 رواية أخرى في التخريج

(1) كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : يقطع الصلاة ولا يفسدها .