مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَا يَسْمَعُ صَوْتَهُ شَجَرٌ ، وَلَا مَدَرٌ ، وَلَا حَجَرٌ ، وَلَا جِنٌّ ، وَلَا إِنْسٌ إِلَّا شَهِدَ لَهُ — صحيح ابن خزيمة
١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر(أبو سعيد الخدري)
له ولأبيه صحبةت 63هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: له ولأبيه صحبة
مدارعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ، وقيل : عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة ، فينسب عبد الله إلى جده ، وقيل : عبد الرحمن بن أبي صعصعة ، فينسبه إلى جد أبيه ، وقيل : عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ، فيقلب اسمه(عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني)
ثقة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت 197هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من رؤس الطبقة الثامنة
لا بأس بهت 248هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: صغار العاشرة
ت 311هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند