التقرير البحثي للحديث #٢٤٬٩٢٨

صحيح ابن خزيمة

باب إيجاب الغسل من الإمناء وإن كان الإمناء من غير جماع

أولاًنص الحديث

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هو منسوخ نسخه حديث سهل بن سعد عن أبي بن كعب

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (10)

زهير بن محمديحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : زهير بن محمد خراساني ضعيف .
زهير بن محمدالبيهقي: قال البيهقي في حديث زهير بن محمد ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده في حرق رحل الغال : هو الخراساني نزيل مكة ، قال : ويقال : إنه غيره ، وإنه مجهول . انتهى
زهير بن محمدالساجي: وقال الساجي : صدوق ، منكر الحديث .
زهير بن محمدالساجي: وقال الساجي : صدوق منكر الحديث، إذا روى عنه أبو عاصم، وابن مهدي، فأحاديثه مناكير
زهير بن محمدالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس به بأس، وعند عمرو بن أبي سلمة عنه مناكير
زهير بن محمدالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس به بأس ، وعند عمرو بن أبي سلمة - يعني التنيسي - عنه مناكير .
زهير بن محمديحيى بن معين: وقال معاوية بن صالح، عن يحيى : ضعيف
زهير بن محمديحيى بن معين: وقال معاوية ، عن يحيى : ضعيف .
شريك بن عبد الله بن أبي نمرابن عدي: وشريك بن عبد الله رجل مشهور من أهل المدينة حدث عنه مالك وغير مالك من الثقات ، وحديثه إذا روى عنه ثقة ، فإنه لا بأس بروايته إلا أن يروي عنه ضعيف
شريك بن عبد الله بن أبي نمرابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : وشريك رجل مشهور من أهل المدينة ، حدث عنه مالك وغير مالك من الثقات ، وحديثه إذا روى عنه ثقة فلا بأس بروايته إلا أن يروي عنه ضعيف

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ قُحِطْتَ فَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ...

صحيح مسلمت 261هـ4 سندرابط ←

إِنَّمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ أَقْحَطْتَ ، فَلَا غُسْلَ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

إِذَا أُعْجِلَ أَحَدُكُمْ أَوْ أَقْحَطَ فَلَا يَغْتَسِلْ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ قُحِطْتَ ، فَلَا غُسْلَ عَلَيْكَ ، وَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

أَعْجَلْتُكَ ؟ " فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ كُنْتُ بَيْنَ رِجْلَيِ الْمَرْأَةِ ، وَلَمْ أُمْنِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح ابن خزيمة — حديث رقم ٢٤٬٩٢٨

الباب: باب إيجاب الغسل من الإمناء وإن كان الإمناء من غير جماع

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/24928

الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: هو منسوخ نسخه حديث سهل بن سعد عن أبي بن كعب