التقرير البحثي للحديث #٢٣٬١٠٥

موطأ مالك

ما جاء في الصدق والكذب

أولاًنص الحديث

قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ جَبَانًا

ثانياًأحكام العلماء (3)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:لا أحفظ هذا الحديث مسندا بهذا اللفظ من وجه ثابت وهو حديث حسن
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:حديث حسن مرسل
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:لا أحفظ هذا الحديث مسندا من وجه ثابت وهو حديث حسن مرسل

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
صفوان بن سليم(ثقة ، مفت عابد ، رمي بالقدر)←
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين)

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: موطأ مالك — حديث رقم ٢٣٬١٠٥

الباب: ما جاء في الصدق والكذب

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/23105

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: لا أحفظ هذا الحديث مسندا بهذا اللفظ من وجه ثابت وهو حديث حسن