التقرير البحثي للحديث #٢٣٬١٠٥
موطأ مالك
ما جاء في الصدق والكذب
أولاًنص الحديث
قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ جَبَانًا
ثانياًأحكام العلماء (3)
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:لا أحفظ هذا الحديث مسندا بهذا اللفظ من وجه ثابت وهو حديث حسن
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:حديث حسن مرسل
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:لا أحفظ هذا الحديث مسندا من وجه ثابت وهو حديث حسن مرسل
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
صفوان بن سليم(ثقة ، مفت عابد ، رمي بالقدر)←
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين)
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: موطأ مالك — حديث رقم ٢٣٬١٠٥
الباب: ما جاء في الصدق والكذب
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/23105
الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: لا أحفظ هذا الحديث مسندا بهذا اللفظ من وجه ثابت وهو حديث حسن