التقرير البحثي للحديث #٢٢٬٦٧٦

موطأ مالك

ما جاء في من اعترف على نفسه بالزنا

أولاًنص الحديث

أَيُّهَا النَّاسُ ، قَدْ آنَ لَكُمْ أَنْ تَنْتَهُوا عَنْ حُدُودِ اللهِ ، مَنْ أَصَابَ مِنْ هَذِهِ الْقَاذُورَةِ شَيْئًا ، فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللهِ

ثانياًأحكام العلماء (8)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:لم يختلف عن مالك في إرسال هذا الحديث ولا أعلمه يستند بهذا اللفظ من وجه من الوجوه

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:لا أعلمه موصولا بوجه

محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان:هذا حديث منقطع ليس مما تثبت به هو نفسه حجة

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:هذا مرسل

محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان:هذا الحديث معروف عندنا وهو غير متصل الإسناد فيما أعرفه

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:هذا الحديث لا أعلم أسند بهذا اللفظ من وجه من الوجوه

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:لا أعلم هذا الحديث أسند بوجه من الوجوه

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١

زيد بن أسلم(ثقة عالم ، وكان يرسل)←

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين)

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم

خامساًروايات موازية (1 كتاب)

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

أَيُّهَا النَّاسُ ، قَدْ آنَ لَكُمْ أَنْ تَنْتَهُوا عَنْ مَحَارِمِ اللهِ ، فَمَنْ أَصَابَ مِنْكُمْ مِنْ هَذِهِ الْقَاذُورَةِ شَيْئًا فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: موطأ مالك — حديث رقم ٢٢٬٦٧٦

الباب: ما جاء في من اعترف على نفسه بالزنا

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/22676

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: لم يختلف عن مالك في إرسال هذا الحديث ولا أعلمه يستند بهذا اللفظ من وجه من الوجوه

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد