مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيَّ ، أَهْدَى بَدَنَتَيْنِ — موطأ مالك
١
إسناد
3
مدار مطلق
3
إجمالي الرواة
يجمع عند 3 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم(عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي)
ت 64هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السند
مدارأبو جعفر ، اسمه : يزيد بن القعقاع ، وقيل : جندب بن فيروز ، وقيل : فيروز ، والأول أشهر .(أبو جعفر القارئ مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة)
ثقة .ت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة .
مدارمالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(مالك بن أنس)
الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينت 178هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة