التقرير البحثي للحديث #٢١٬٦٦٣
موطأ مالك
ما جاء في صيام أيام منى
أولاًنص الحديث
إِنَّمَا هِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ لِلهِ
ثانياًأحكام العلماء (5)
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:مرسل
محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان:الحديث صحيح وإن كان مرسلا
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:ورواه يونس بن يزيد وابن أبي ذئب وعبد الله بن عمر العمري عن الزهري مرسلا هكذا كما رواه مالك سواء وهو الصحيح في حديث ابن شهاب هذا والله أعلم
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:صحيح
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:حديث أبي النضر لم يختلف عن مالك في إرساله في الموطأ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته)←
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين)
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: موطأ مالك — حديث رقم ٢١٬٦٦٣
الباب: ما جاء في صيام أيام منى
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/21663
الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: مرسل