التقرير البحثي للحديث #٢١٬١٦٠

موطأ مالك

النهي عن استقبال القبلة والإنسان على حاجته

أولاًنص الحديث

يَنْهَى أَنْ تُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةُ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ

ثانياًأحكام العلماء (2)

عبد الله بن يوسف بن محمد:فيه رجل مجهول فهو كالمنقطع
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:لا يختلف في ثبوته لأنه روي من وجوه كثيرة صحاح دون علة

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
نافع(ثقة ثبت فقيه مشهور)←
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين)

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

نَهَى أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ3 سندرابط ←

نَهَى أَنْ يُسْتَقْبَلَ شَيْءٌ مِنَ الْقِبْلَتَيْنِ فِي الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ ، وَلَا بَوْلٍ...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

نَهَى أَنْ تُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةُ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

لَا تَسْتَقْبِلُوا...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: موطأ مالك — حديث رقم ٢١٬١٦٠

الباب: النهي عن استقبال القبلة والإنسان على حاجته

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/21160

الحكم: عبد الله بن يوسف بن محمد: فيه رجل مجهول فهو كالمنقطع