التقرير البحثي للحديث #٢١٠٬٥٣٧

المطالب العالية

باب النهي عن تتبع العورات

أولاًنص الحديث

يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ ، وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رجاله ثقات

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (6)

مصعب بن سلامالبزار: وقال أبو بكر البزار : ضعيف جدا ، عنده أحاديث مناكير
مصعب بن سلامالبزار: وقال البزار : ضعيف جدا ، عنده أحاديث مناكير
مصعب بن سلامالساجي: وقال الساجي : ضعيف ، منكر الحديث
مصعب بن سلامالساجي: وقال الساجي : ضعيف منكر الحديث
مصعب بن سلاميحيى بن معين: وقال جعفر الطيالسي عن ابن معين : ضعيف
مصعب بن سلاميحيى بن معين: وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، عن يحيى بن معين : ضعيف

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ ، لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَسْمَعَ الْعَوَاتِقَ فِي خُدُورِهَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢١٠٬٥٣٧

الباب: باب النهي عن تتبع العورات

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/210537

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: رجاله ثقات