التقرير البحثي للحديث #٢٠٩٬٧٤٦

المطالب العالية

باب الزجر عن لبس الثوب وجره من الخيلاء إلا لضرورة

أولاًنص الحديث

أَقْبَلَ رَجُلٌ يَمْشِي فِي بُرْدَيْنِ لَهُ قَدْ أَسْبَلَ إِزَارَهُ يَنْظُرُ فِي عِطْفَيْهِ ، وَهُوَ يَتَبَخْتَرُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:هكذا رواه مروان بن معاوية وخالفه عبد الرحمن بن محمد المحاربي فرواه عن رشدين بن كريب عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

رشدين بن كريب بن أبي مسلميحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى ، قال : فرشدين بن كريب ؟ فقال : مديني ضعيف
رشدين بن كريب بن أبي مسلمالبخاري: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري : قال رشدين بن كريب ومحمد بن كريب مولى ابن عباس الهاشمي ، عن أبيهما ، وقد روى رشدين أيضا عن ابن عباس : منكر الحديث ، وفي محمد نظر .
رشدين بن كريب بن أبي مسلميحيى بن معين: ثنا علي بن أحمد بن سليمان المصري ، وهو علان ، ثنا ابن أبي مريم سألت يحيى ، عن رشدين بن كريب ؛ فقال : ضعيف الحديث
رشدين بن كريب بن أبي مسلمأبو زرعة الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن رشيدين بن كريب فقال : ضعيف الحديث
رشدين بن كريب بن أبي مسلمأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : رشدين بن كريب ضعيف
رشدين بن كريب بن أبي مسلممحمد بن عبد الله بن نمير: حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد ، قال : سمعت ابن نمير يقول : رشدين بن كريب ضعيف
رشدين بن كريب بن أبي مسلمأحمد بن حنبل: قال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله : محمد بن كريب، ورشدين بن كريب أخوان ؟ قال : نعم، قلت : فأيهما أحب إليك قال : كلاهما عندي منكر الحديث
رشدين بن كريب بن أبي مسلمابن عدي: قال ابن عدي : ولرشدين غير ما ذكرت وليس بالكثير وأحاديثه مقاربة لم أر فيها حديثا منكرا جدا ، وهو على ضعفه يكتب حديثه
رشدين بن كريب بن أبي مسلمأحمد بن حنبل: قال الأثرم : قلت لأحمد بن حنبل : رشدين ومحمد أخوان؟ فقال : نعم ، فقلت : أيهما أحب إليك؟ قال : كلاهما عندي منكر الحديث
رشدين بن كريب بن أبي مسلمالبخاري: قال البخاري : منكر الحديث
رشدين بن كريب بن أبي مسلمأحمد بن حنبل: وفي كتاب الساجي عن أحمد : ضعيف
رشدين بن كريب بن أبي مسلمابن عدي: وقال أبو أحمد ابن عدي : أحاديثه مقاربة، ولم أر فيها حديثا منكرا جدا، وهو على ضعفه ممن يكتب حديثه
رشدين بن كريب بن أبي مسلمأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم الرازي وأبو زرعة فيما ذكره عنهما أبو عثمان : منكر الحديث
رشدين بن كريب بن أبي مسلمأبو زرعة الرازي: وقال أبو حاتم الرازي وأبو زرعة فيما ذكره عنهما أبو عثمان : منكر الحديث

خامساًروايات موازية (3 كتاب)

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

بَيْنَمَا رَجُلٌ فِي حُلَّةٍ لَهُ ، وَهُوَ يَنْظُرُ فِي عِطْفَيْهِ إِذْ خَسَفَ اللهُ بِهِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

كُنْتُ أَقُودُ ابْنَ عَبَّاسٍ فِي زُقَاقِ أَبِي لَهَبٍ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

بَيْنَا أَنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ إِذَا أَقْبَلَ رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي بُرْدَيْنِ وَيَنْظُرُ إِلَى عِطْفَيْهِ قَدْ أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ إِذْ خُسِفَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢٠٩٬٧٤٦

الباب: باب الزجر عن لبس الثوب وجره من الخيلاء إلا لضرورة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/209746

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: هكذا رواه مروان بن معاوية وخالفه عبد الرحمن بن محمد المحاربي فرواه عن رشدين بن كريب عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما