مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَثَلُ الَّذِي يَلْعَبُ بِالنَّرْدِ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي مَثَلُ الَّذِي يَتَوَضَّأُ بِالْقَيْحِ وَدَمِ الْخِنْزِير — المطالب العالية
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر(أبو سعيد الخدري)
له ولأبيه صحبةت 63هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: له ولأبيه صحبة
ثقةت 112هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارالجعد بن عبد الرحمن بن أوس ، ويقال : أويس , وقد ينسب إلى جده ، ويقال له : الجعيد(الجعد بن عبد الرحمن بن أوس الكندي)
ثقةت 144هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبتت 214هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة ثبتت 233هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 307هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند